正文 第296章 毁灭
那么，人们不禁要问：在击败了迦南地所有尼腓利人和山地亚衲族之后，以色列人和约书亚为何从未向非利士人发起过攻击？这实在是一个谜。在整个士师时代的四百年里，非利士人始终如芒刺在背，抓住一切机会与以色列人为敌。而且，由于尼腓利人的残余势力——非利士人称之为“亚毗人”——一直栖居于非利士人之中，我们不难推断，正是这些尼腓利人唆使非利士人与以色列人展开了持续不断的、世代相传的战争。从征服之初起，尼腓利人便成了非利士人轻蔑以色列人的根源；正如尼腓利人自始至终迫害上帝的子民一样。只有源自亚伯拉罕的民族才试图将巨人从他们的土地上彻底消灭，仿佛那里曾存在过……
上帝及其选民正与尼斐林展开一场世代之战，正如上帝曾对亚玛力人所宣告的那样。根除尼斐林更是作为以色列应尽的义务，被郑重地写入了神圣盟约之中。尼斐林似乎也以同样的方式作出了回应。这表明，针对尼斐林的世代之战绝非偶然。以色列不过是履行着诺亚时代所颁布的旨意——当时大洪水降临，正是为了清除地球上肆虐的尼斐林。上帝委任以色列成为祂新的正义与愤怒之剑，以完成洪前的谕令，彻底铲除巨人族，尽管这一谕令直到大卫和君主制时期才最终得以实现。追溯以色列在出埃及、征服与圣约历程中的足迹，是厘清其决定性、深层背景的唯一途径。一场塑造性的、持续不断的属灵争战正在为地上统治权而展开：这场争战的双方，一端是源自巨人与黑暗天使的族群，另一端则是源自亚伯拉罕、挪亚、塞特与亚当的族群。以色列人的征服绝不仅仅是大多数世俗愤世嫉俗者所声称的那般单纯暴力、表面化的事件。事实上，以色列人肩负着一项神圣使命：清除应许之地中令人闻风丧胆的尼斐林，并将这片土地从那些被尼斐林玷污的族群手中净化出来。与此同时，尼斐林早已立下血盟，誓要阻挠这个注定要成就使命的民族完成其拯救全人类的神圣职责——他们发誓要拼死捍卫应许之地，绝不让这个民族得逞。尼斐林在那片土地上耐心栖居了数代之久，始终暗中潜伏，等待着怀有希望的后裔出现。事实无可辩驳地证明了这一点。许多人对这场征服的残暴行径深感震惊与恐惧，不禁疑惑：一位仁慈而良善的上帝，怎会授意如此暴力与残忍的行动呢？然而，请记住，上帝并未命令人以色列去对世界上其他民族施以同样的暴力。唯有以色列——作为祂圣洁的祭司之国，与上帝立下神圣之约——才被上帝委任，负责将这片圣约之地从那些被非利士人玷污的民众手中净化出来。这些非利士人如同洪水前的人类一般，身染绝症，亟需被彻底铲除，正如当年那场大洪水所要消灭的罪恶之人一样。而
由于以色列未能完全履行其盟约义务，那些未被彻底根除的感染者最终反噬了以色列。他们以掺杂了异端的宗教以及尼斐林人引诱以色列背离正道，致使以色列于公元前721年最终被亚述人毁灭，犹大则于公元前587年被巴比伦人所灭。当上帝委任以色列人清除那片立约之地、驱逐先前明知故犯、非法占据此地的居民时，祂既非残忍，亦非凶暴。上帝只是在实施一项唯一能从长远上造福未来以色列人，乃至整个未来世界的解决方案——针对那些堕落至极、根本无法被挽救或对人类产生正面影响的人们。请思考上帝对亚伯拉罕关于亚摩利人的预言：“到了第四代，你的后裔必回到这里，因为亚摩利人的罪恶尚未达到满盈。”15此外，在轻率而愚昧地评判那位审判者之前，我们还应深思亚玛烈人曾向以色列人所犯下的种种罪行——这些罪行已在本章及其他章节中一一列出。由于以色列人未能履行其与上帝所立之约的义务，世人也因此错失了亲眼见证在约的全然祝福与上帝慈爱之下本可实现的荣景的机会。如今，我们不得不忍耐承受那必将降临的地狱之苦，静心等候耶稣重返，以开启千禧年国度。大卫完成以色列的使命绝非巧合。正是通过大卫，上帝在世上确立了祂的王室与君权，包括那永恒的国度，而弥赛亚将由此进入。正是那位源自大卫血脉的弥赛亚——耶稣，最终将击
上帝及其选民正与尼斐林展开一场世代之战，正如上帝曾对亚玛力人所宣告的那样。根除尼斐林更是作为以色列应尽的义务，被郑重地写入了神圣盟约之中。尼斐林似乎也以同样的方式作出了回应。这表明，针对尼斐林的世代之战绝非偶然。以色列不过是履行着诺亚时代所颁布的旨意——当时大洪水降临，正是为了清除地球上肆虐的尼斐林。上帝委任以色列成为祂新的正义与愤怒之剑，以完成洪前的谕令，彻底铲除巨人族，尽管这一谕令直到大卫和君主制时期才最终得以实现。追溯以色列在出埃及、征服与圣约历程中的足迹，是厘清其决定性、深层背景的唯一途径。一场塑造性的、持续不断的属灵争战正在为地上统治权而展开：这场争战的双方，一端是源自巨人与黑暗天使的族群，另一端则是源自亚伯拉罕、挪亚、塞特与亚当的族群。以色列人的征服绝不仅仅是大多数世俗愤世嫉俗者所声称的那般单纯暴力、表面化的事件。事实上，以色列人肩负着一项神圣使命：清除应许之地中令人闻风丧胆的尼斐林，并将这片土地从那些被尼斐林玷污的族群手中净化出来。与此同时，尼斐林早已立下血盟，誓要阻挠这个注定要成就使命的民族完成其拯救全人类的神圣职责——他们发誓要拼死捍卫应许之地，绝不让这个民族得逞。尼斐林在那片土地上耐心栖居了数代之久，始终暗中潜伏，等待着怀有希望的后裔出现。事实无可辩驳地证明了这一点。许多人对这场征服的残暴行径深感震惊与恐惧，不禁疑惑：一位仁慈而良善的上帝，怎会授意如此暴力与残忍的行动呢？然而，请记住，上帝并未命令人以色列去对世界上其他民族施以同样的暴力。唯有以色列——作为祂圣洁的祭司之国，与上帝立下神圣之约——才被上帝委任，负责将这片圣约之地从那些被非利士人玷污的民众手中净化出来。这些非利士人如同洪水前的人类一般，身染绝症，亟需被彻底铲除，正如当年那场大洪水所要消灭的罪恶之人一样。而
由于以色列未能完全履行其盟约义务，那些未被彻底根除的感染者最终反噬了以色列。他们以掺杂了异端的宗教以及尼斐林人引诱以色列背离正道，致使以色列于公元前721年最终被亚述人毁灭，犹大则于公元前587年被巴比伦人所灭。当上帝委任以色列人清除那片立约之地、驱逐先前明知故犯、非法占据此地的居民时，祂既非残忍，亦非凶暴。上帝只是在实施一项唯一能从长远上造福未来以色列人，乃至整个未来世界的解决方案——针对那些堕落至极、根本无法被挽救或对人类产生正面影响的人们。请思考上帝对亚伯拉罕关于亚摩利人的预言：“到了第四代，你的后裔必回到这里，因为亚摩利人的罪恶尚未达到满盈。”15此外，在轻率而愚昧地评判那位审判者之前，我们还应深思亚玛烈人曾向以色列人所犯下的种种罪行——这些罪行已在本章及其他章节中一一列出。由于以色列人未能履行其与上帝所立之约的义务，世人也因此错失了亲眼见证在约的全然祝福与上帝慈爱之下本可实现的荣景的机会。如今，我们不得不忍耐承受那必将降临的地狱之苦，静心等候耶稣重返，以开启千禧年国度。大卫完成以色列的使命绝非巧合。正是通过大卫，上帝在世上确立了祂的王室与君权，包括那永恒的国度，而弥赛亚将由此进入。正是那位源自大卫血脉的弥赛亚——耶稣，最终将击
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