第二天清早,轮到林文生做饭。



大队的喇叭响起的时候,知青们很快穿戴好,简单洗漱一番就急匆匆走了。



蔡大宝磨蹭到最后,等所有人走了,快步进了厨房,把提前准备好的两块钱和一斤粮票塞到林文生手里:



“林文生,从今天开始我也要喝鱼汤。”



说罢,也不等林文生说话,转身就跑。



林文生看了看手里的钱和票,忍不住咧嘴一笑。



他已经和其他知青商量好了,每人一个月给他交八毛钱喝鱼汤。



如今松水村的大部分村民,一年的收入也就六七十块钱,平均一个月不到六块。



知青们光喝一顿鱼汤一个月就八毛钱,算是高价了。



而蔡大宝直接给了自己两块钱和一斤粮票,多出来的明显是赔罪的。



不过,送上门的钱和粮票,不要白不要。



他熟练地把昨天晚上抓到四条鱼处理好,生了火等锅热了放了一点点油,稍微煎一下,然后加水,加盐,盖上锅盖煮。



除了鱼,还煮了一些花蛤,淡菜,白蛤等等。



这些都是那次水坑里被收进空间的海鲜,每天晚上出门“钓鱼”的时候,他都会从灵泉空间拿出来一些扔进水桶里。



有时候,还会有几只虾,不过为了不让大家看出个头有多大,基本都切成虾仁下锅。



这段时间,不管是知青还是村民,都明里暗里地向他打听钓鱼的技巧,但林文生嘴巴严,愣是装傻充愣,蒙混过关。



每天晚上和他同去的赵文远被大伙儿缠得没办法,干脆替林文生编了个说法:



“文生的太姥爷是十里八乡有名的钓鱼圣手,这手艺最后带到棺材里去了。文生之所以能学会,是因为他十二岁那年发了一场高热,阎王殿里走了一圈,醒来就继承了他太姥爷这本事。”



“只不过,这些年在四九城一直藏着掖着,就怕被人知道给扣个封建迷信的帽子,要不是实在饿得没办法了,他肯定不会显露这能耐。”



这也简介的说明,为什么林文生刚来松水村的时候,不显露自己钓鱼的本事。



至于那位“钓鱼圣手”太姥爷,人都已经进棺材了,谁还能下去问他不成?



这年头,虽然破“四旧”运动搞得轰轰烈烈,但是哪个老人不迷信?



更别说是在沿海地区的农民,哪家不拜妈祖,哪家不拜保生大帝?



赵文远这真真假假的话,唬得大伙儿一愣一愣的,倒是真信了七八分,再没人追问了。



不过,村子里那座被锁了门的妈祖庙,外面的香烛供品明显比以前多了数倍不止。



庙墙上,“打到一切封建迷信”的标语,隔三岔五的就会被村里的干部用红色油漆刷一遍。



常看常新。



……



回来吃早餐的知青们,见蔡大宝也端着自己的饭盒来厨房喝汤,林文生笑着给他打了鱼汤,便如同以前那样和他坐在一起,一边说话一边喝汤。



关系亲密的仿佛昨天晚上的事情没有发生过。



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