了数千年。



直到明朝,张居正站了出来,说这样不对,得换一个公平。



于是,有了一条鞭法。



所谓摊丁入亩,是将人头与田产挂钩,田多者多服役,田少者少服役,无田无产者不服役。



富人田产多,就必须承担大部分徭役,从而多交钱,官府拿这笔钱,再雇佣百姓去服役。



如此一来,徭役有人服了,官府的事办成了,服徭役的穷苦百姓也有钱拿,能够补贴家用,一举三得。



这就变成了,对富人不公平,但对穷苦百姓公平,相当于劫富济贫。



两者都公平,主要看你如何定义。



任何一个当权者,只要不是傻子,都会选择后者。



一旦实行,穷苦百姓的压力将会骤减,肩上的担子轻了,也就能养活更多的孩子,人口暴增,生产力提高,形**口红利。



而火耗归公,则是又一个补丁,针对基层官员和胥吏,防止他们对百姓上下其手,同样也是为了保证百姓的权益。



然而,正常情况下,摊丁入亩、火耗归公的推行很困难,因为这得罪了权贵、富人以及基层胥吏的利益。



但,刘靖现在推行,却非常简单。



首先歙州已经被陶雅血腥屠杀一波,世家大族被屠戮一空,剩下的都是些小地主和商贾,翻不起风浪,即便有心抵抗,可在刘靖的大军面前,也不敢表露。



这年头,拳头大就是硬道理。



至于官员,本就是杨吴提拔任命,如今死的死,关的关,刘靖打算亲自任命一批。



而胥吏,则会裁减一批,重新招募一批。



这些新官员和胥吏,与在丹徒镇时一样,打算启用寒门。



既是寒门,又是刘靖亲手提拔,自然是和刘靖紧密站在一起,推行起这三项政策来,也将尽心尽责,不会出现阳奉阴违的情况。



“此法若推行,不出三年,歙州将变**间仙境。下官代歙州四万余户百姓,拜谢刺史恩德!”



胡三公掸了掸衣服,郑重地施了一礼。



这是真正的利民之策,一旦推行,歙州百姓就能过上好日子。



并非套话,是真正意义上的好日子。



此时此刻,胡三公也终于明白,刘靖为何要设立村办了,显然是为了推行一条鞭法与摊丁入亩做铺垫。



任何一项政策,都需要推行落实,否则就只是空谈。



不对基层进行把控,根本就没法推行摊丁入亩,下头也只会阳奉阴违。



刘靖摆摆手,说道:“先别着急谢,本官入主歙州时日太短,且任何政策也非一蹴而就,需脚踏实地,稳步推进,首先要取得歙州百姓的信任。因而,我打算先取消三色杂税,只保留唐廷的两税法!”



上来就推行摊丁入亩,百姓根本不买你的账。



你他娘的谁啊?



况且,百姓大多愚昧,他们短时间内无法理解这些政策是好是坏,外加地主、商贾等人暗中煽风点火,故意误导,百姓反而会抵制摊丁入亩这些政策。



毕竟,他刘

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