”他老泪纵横,“将军,老朽愿为此书作跋,以残年余力,证此太平。”



七月初,编撰进入尾声。



但外界风波已起。



七月初三,邺城传出檄文,署名“冀州士林”,痛斥《太平新世》“毁弃纲常,惑乱人心”。文中列举“十大罪”:女子识字、工匠授官、胡汉同窗、田制改革……甚至将常山推广新农具也列为“奇技淫巧,不务本业”。



紧接着,晋阳王氏、荆州部分士族、乃至江东一些豪强,都发出类似声音。



“他们怕了。”张角在议事会上冷笑,“怕百姓真看了此书,真想过常山这样的日子。”



文钦忧心:“主公,是否暂缓刊印?”



“不,加速。”张角决断,“他们越骂,越说明此书戳中了痛处。让工坊日夜赶制活字,第一批先印三千册。定价……每册成本约百钱,我们卖五十钱,亏的部分从军械贸易利润中补。”



“五十钱?”贾穆计算,“寒门士子、小吏尚可承受,但百姓……”



“百姓不买书。”张角道,“各乡学、各工坊、各医馆,免费赠阅。再让商队携带,沿途低价售卖,甚至……可让商队‘遗失’几箱在路边。”



这是要让书“自己长脚”。众人会意。



七月十五,《太平新世》第一卷《田制民生篇》印成。



首印三千册,装帧朴素,封面只印“太平新世”四字及“常山文华院编”落款。内文采用纸本,字迹清晰,配有简图——如何用耧车、如何筑火炕、如何防治疫病,一目了然。



张角在文华院前举行简单的“问世礼”。没有盛大仪式,只有编撰者、受邀名士、以及闻讯而来的百姓。



“此书,”张角举起一册,“不是经典,不是律法,只是常山八年来试过、行过、有效的一些法子。诸君可读,可批,可改,可用。若觉得好,拿去用;若觉得不好,弃之不惜。唯愿一点:让更多人有饭吃,有衣穿,有屋住,有书读。”



礼成,三千册书被迅速分发。文华院学子每人一册,各乡学、工坊按需领取,余下一千册交由商队外销。



效果出乎意料地好。



七月廿,冀州边境传来消息:有冀州农户偷偷越境,不是逃荒,是来“买书”。这些农户凑钱合买一册《田制民生篇》,藏在怀中带回,夜里聚在油灯下传看。



“书中说,常山佃租不过五成……咱们这儿要七成啊!”



“还有这‘火炕’,冬天能省多少柴……”



“要是咱们这儿也能用耧车……”



类似的私语,在河北各州悄悄流传。



七月廿五,真正的打击来了。



晋阳王氏联合并州士族,上书长安(虽朝廷已名存实亡),指控张角“私印禁书,煽惑百姓”。同时,王凌派兵在并州境内设卡,严查往来商旅,凡携带《太平新世》者,书籍没收,人拘三日。



更狠的是,他们伪造了一批“盗版书”——内容被篡改,加入“打倒士族”“均分妻妾”等极端言论,混入市面流通。



“这是要污名化我们。”张宁怒道,“兄长,让我带人去并州,捣了他们的印坊!”



张角却摇头:“堵不如疏。他

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