即起,面壁诵《心经》百遍,取玄奘西行之意,谓“独对心魔”。早膳水煮野菜七茎,象征七情皆需沸煮。午间“弘一关”:效弘一法师断赖依之法,以细绳量地,步步皆在方寸,练的是“收放心”。夜卧寒石,三更必醒,对月自省一日言行。



年年除夕,他独坐峰顶看万家灯火。山下村镇爆竹声隐约传来时,他便取出木觽在掌心摩挲,直到体温将木纹暖透。师父说他“恰似玄奘独西去,恍如弘师断赖依”,其实只说对一半——玄奘有经可取,弘一有佛可依,他呢?他修的是无人可诉的“理”,是天地间独一份的、自己给自己的交代。



三、觽声叩心



赵府宴后第三日,泰鸿的草庐来了不速之客。



戴佩未戴帷帽,真容竟是个眉目清俊的少年郎——不,细看方知是女扮男装。她拎着竹篮,内盛新鲜荠菜、春笋、豆腐:“先生那日宴上只动三筷,可是嫌赵府庖厨污浊?晚辈擅调素馔,特来赔罪。”



泰鸿闭门不应。他在做午课:院中青砖地上以石灰画纵横十九道,仿围棋局,他正踏“天元”位,闭目行“方寸步”。这是比弘一法师更严苛的功课——每步必压线,分厘不差,心念稍动即踏偏。已行三千六百步,汗透重衣。



戴佩不请自入,竟也跟着踏上棋枰。泰鸿步法精妙,她亦步亦趋,始终落后三步。行至“三三”位,她忽然开口:“先生可知这步法的破绽?”



泰鸿步法微乱。



“步步求中正,反失自然之道。”她轻笑,忽然斜刺里踏出一步,正落在两道线的交点上——这是棋局中没有的位置,却是现实里最自在的站法,“您看,有时候踩在线外,天地更宽。”



泰鸿收势,二十年来首次在午课中断。他凝视这女子,忽然问:“你那日叩案三声,从何处学来?”



戴佩从袖中取出一物。黄杨木觽,与他腰间那枚一模一样,只是磨损更甚,系绳处有暗红痕迹,似血沁。



“先师虚谷道人临终前托我:待他那个‘把自己修成冰雕’的徒弟某日心生疑窦时,将此物还他。”她将木觽举过头顶,“师父说,当年赠您觽时留了半句话——‘佩觽者,非为解外物之结,是为解心中之缚’。您这些年,解得可还顺手?”



泰鸿如遭雷击。他退后半步,腰间木觽与那枚血沁木觽轻轻相击,发出空寂的回响。



四、断赖依处



虚谷道人圆寂于五年前的中秋夜。



戴佩讲述那段往事时,泰远正为她沏茶——破天荒用了珍藏的蒙顶甘露,而非平日自炒的苦丁。水是晨起收集的花露,煮沸三次,每次皆不同火候。戴佩看着他一整套行云流水的茶仪,忽然道:“先师最后三年常念叨,说他这辈子最大的错,是把一只鹰教成了尺蠖。”



“尺蠖?”



“尺蠖之屈,以求信也。可鹰本该翱翔九天,学什么一屈一伸?”戴佩摩挲着血沁木觽上的痕迹,“这血,是师父咬破指尖抹上的。他说你心里有座冰山,冰山深处冻着一团火。修行的本意是融冰释火,可你倒好,把自己修成了一整座冰山。”



泰鸿沉默。他想起师父圆寂前那个反常的举动——老人家忽然要求吃酒。山中无酒,他用野果发酵,做出半瓮浑浊的果醴。师父连饮三大碗,醉后手舞足蹈,唱起《将进酒》,唱到“天生我材必有用”时,忽然抱着他嚎啕大哭:“傻徒儿,你把自己活成了戒律的碑文,可碑文是给死人看的!”



当时他以为

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