诂学、



阐释学知识如潮水般涌来。



他想起清代学者对这句话的考据,



现代教育理论中对“学习”与“实践”关系的论述



但下笔时,他却刻意收敛了锋芒。



“尝闻:学之为言,效也。



习之为言,熟也”



开篇中规中矩,用的是最传统的注解。



张诚在一旁看得直打哈欠:



“就这么写?没点新意!”



苏惟瑾心中冷笑,笔锋悄然一转:



“然则何以效之?



何以熟之?



朱子谓‘学’在读书,



‘习’在实践。



窃以为未尽其义”



他开始引入一个新颖却不出格的角度:



将“学”解释为认知过程,



“习”解释为内化过程。



并引用《礼记·学记》中“教学相长”佐证,



说明学习与实践的辩证关系。



写到关键处,他故意停顿,假装思考,



实则是在控制文章的深度,



确保既超出张诚的水平,



又不至于太过惊世骇俗。



“故学者,非独读书耳。



察天地之变,观人事之迁,皆学也。



习者,非独温故耳。



验所知于行,证所悟于事,皆习也”



这一段的精妙,



已经超出了张诚的理解范围。



他只看懂了个大概,



但觉得语句工整,颇有气势,



不由点头:“这才像话!”



半个时辰后,一篇千字义疏完成。



苏惟瑾放下笔,恭敬地退到一旁:



“小人胡乱写的,恐难入少爷法眼”



张诚拿起文章,装模作样地看了几眼。



虽然看不太懂,但总觉得比他自己写的高明许多。



“嗯尚可。”



他强压住心中的惊喜,板着脸道。



“比少爷我自然是差得远,



不过对付那个老学究应该够了。”



他立刻唤来贴身小厮:



“去,重新誊抄一遍,



明日交给赵教谕!”



小厮领命而去。



张诚心情大好,



果然吩咐厨房给苏惟瑾加了个肉菜。



看着张诚得意的背影,苏惟瑾嘴角微扬

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