不过除魔卫道是建立在自身的实力之上,不入三境,始终上不了台面,可以杀小魔,却无法止大恶。



程心瞻本是想在二境久留,多多开辟肉身窍穴,广炼神通,体悟命藏要义,为长生久视奠定牢固根基。不过三次游走魔窟,再加上峨眉跋扈、龙虎祸心,竟让他生出一种时不我待的急迫感。



当初出海时掌教的话仍然在耳边回响,



“这寰宇世界看似海晏河清已久,正道昌隆,但一朝醒悟,举目四望,已是内忧外患!”



是啊,天下乱象已显,若仍然两耳不闻窗外事,只是静坐山中力求境界圆满,这是否是自己想要的呢?



不是。



长生固我愿,更念人间安。



这才是程心瞻内心的想法。



二境圆满,在人间福祉面前,又算得了什么呢?



如果没有这锦绣人间,即便是证得长生,那和庙里的石塑又有什么分别呢?



再者说了,单单眼下一个二境圆满,在长生大道上又算得了什么呢?



二境不圆满,金丹或有缺。



但这又如何,不妨九洗而净之!



至于命藏玄机真理,可暂放一边,等证得金丹后,回首再来寻觅也不迟!



如果此刻有外人窃听到了程心瞻的心声,定要捧腹大笑,一个二境小修,竟然妄言什么长生大道,什么人间福祉,这岂不贻笑大方?



不过无论他人怎么想,这的的确确就是程心瞻的真心。



此刻明定了本心,程心瞻便是坚守不动摇。



接下来就只考虑一件事,结丹。



金丹,长生之始,气海源泉,为内丹道精髓所在。所谓采风饮露、摄紫餐霞、食天地气、受日月精,说来说去,就只是为结这一粒金丹。



内景小天地,自然大天地,气是两者的桥梁,把自然大天地的气引到内景小天地里来,内景小天地才能盘活,内景小天地活了,才能来说精气神。



精气神三宝中,气是基石,有了气,才能将肉体凡胎养成道胎元精,有了气,才能将三魂七魄凝成不散元神。



而在养成道胎和元神之前,先得把气凝成金丹才成。



金丹是自然大天地的灵机真萃在人身小天地里凝成的一粒种子,是超凡脱俗的起点,是长生之始。



在各个道统里,都有金丹的说法,道门叫金丹,佛门叫舍利,魔门叫元珠,这里面还有很多细分和别称,光是在道门众多法统中,便有几十种说法,内丹道管其叫内丹,观星道管其叫紫薇,元神道管其叫飞舟,尸解道管其叫蝉精,等等。



足以说明金丹在众多修行法脉中基石一样的地位。



道门管叫金丹,自然不是说这丹五行属金,更不可能是说这丹是金色。管叫金丹,取的金性不朽,长生不死之意。



在内丹道的修行中,缔结金丹,要以肉身为丹炉,以法力为真火,炼阴阳大药而成丹。



这里面,丹炉即为黄庭,真火即为法力,阴阳大药即为天罡地煞。



丹炉之所以为黄庭,是因为黄庭连通着人体所有大窍要府与周天经络,金丹放在此处,便是行气

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