正文 第292章 地球的艺术
。这七门伪科学据称威力无穷，只要加以运用，一切皆有可能。为此，传说中的工匠们记载，尼姆罗德是一位“热衷”于（伪）科学的共济会成员。2尼姆罗德被自己新获得的权力所激发的侵略性深深吸引。他被誉为一位伟大的共济会会员，3且随心所欲地运用自己的技艺。尼姆罗德不仅是一位杰出的共济会会员，更是当时的总会长，4也就是这一新兴教派的领袖。事实上，尼姆罗德是洪水之后世界首位共济会总会长。5正是他这位总会长，将洪水之后的世界推向了灾难的深渊。《雷吉厄斯手稿》支持这一观点：并非所罗门，而是尼姆罗德，才是洪水之后共济会首位卓越的总会长。6
由于掌握了这些非法知识，尼姆罗德在一些工匠传说中被（不准确地）视为七大科学的奠基人；7而更准确的说法是，尼姆罗德赞助并携手赫尔墨斯，后者引领了洪水过后伪科学的复兴。尼姆罗德传授了所有共济会的标志与象征（以及相关知识），以区分他的建造者及其技艺与人类其他群体。8他将这一新成立的教派与社会精英阶层整合起来，组建了一个跨世代的秘密社团，并为该社团制定了完备的宪法及治理法则。9因此，在工匠传说中，尼姆罗德因开创洪水之后的共济会而备受尊崇。10尼姆罗德凭借其空前绝后的国家权力与组织能力，一挥而就地施展了他那魔鬼般的天才之举：他彻底摧毁了洪水之后的社会，乃至其后世的所有世代，使整个世界陷入种种可怕的罪恶之中，最终导致了洪水前时代的覆灭。尼姆罗德开始兴建城市和金字形神塔，以彰显其作为建筑大师的资质，正如圣经准确地记载，尼姆罗德正是众多城市的建造者。他最著名的成就，当然是臭名昭著的巴别塔。尽管圣经并未明确记载尼姆罗德亲自负责巴别塔的建造，但其他传说却有此说法。尼姆罗德的传说证实，尼姆罗德曾将巴别用于象征性目的，以推行其偶像崇拜和泛神论的新教义。宗教。13他由一千多名早已接受科学教育的共济会成员共同建造了这座塔，根据共济会传说，这一项目旨在传授科学的实际应用。尼姆罗德在巴别城的共济会组织中度过了五十三年。14巴别城这一最初的共济会组织后来被称为至高秘密的“大白兄弟会”，再经由埃及赫利奥波利斯的著名祭司传承下去，最终由艾赛尼派继承。如今，尼姆罗德古老的“白兄弟会”组织已隐匿于超级秘密的光明会之中，而光明会成员则公然以“大白兄弟会”的称号自居。巴别塔是洪水之后世界首个共济会项目。15它被视为虚假知识的首次具体实践，也是现代共济会——包括神秘主义——的开端。16巴别塔的建造是更大、更宏伟的工程的一部分，旨在兴建一座名为巴别与巴比伦的伟大城市，这一工程历时五十三年。17闪族人实施的这一首个伟大工程，在共济会传说中被铭记为古代科学复兴的辉煌篇章。正是源自巴比伦与巴别塔这一充满谜团的源头，圣经中的象征性巴比伦得以诞生，用以指代那虚假而谬误的洪水前宗教——神秘主义。这种宗教曾在巴别塔重生，并将在末世再次复活。18
巴别塔当时毫无疑问是一座美索不达米亚的金字形神塔，其风格与精神均源自洪水前的苏美尔人。“金字形神塔”一词源自亚述语/巴比伦语中的uratu，意为“神圣的高塔或山顶”。19另一种译法将其含义译为“直插云霄的高塔”。人们认为，建造巴别塔所依据的知识其起源同样古老，正如建造金字塔一样，都源于那些伪科学。同样，关于苏美尔人也可以说类似的话。据称，苏美尔人最早发明了文字，其形式为形状奇特、呈楔形的符号——楔形文字，大约始于公元前3300年，即大洪水之前的时代。此外，苏美尔人还被公认为开启了公元前第四千年的技术革命，这场革命涵盖了农业、数学等领域。冶金与建筑，皆秉承该隐、以诺与图巴尔·该隐的精神。苏美尔人将这些新发现的技能与知识用于文字与建筑，以此作为对神灵的崇拜与敬意，并以金字形神塔的形式加以体现。21在埃及，同样的情形也上演：象形文字与金字塔便是其例证。因此，最有可能的是，该隐的后裔便
由于掌握了这些非法知识，尼姆罗德在一些工匠传说中被（不准确地）视为七大科学的奠基人；7而更准确的说法是，尼姆罗德赞助并携手赫尔墨斯，后者引领了洪水过后伪科学的复兴。尼姆罗德传授了所有共济会的标志与象征（以及相关知识），以区分他的建造者及其技艺与人类其他群体。8他将这一新成立的教派与社会精英阶层整合起来，组建了一个跨世代的秘密社团，并为该社团制定了完备的宪法及治理法则。9因此，在工匠传说中，尼姆罗德因开创洪水之后的共济会而备受尊崇。10尼姆罗德凭借其空前绝后的国家权力与组织能力，一挥而就地施展了他那魔鬼般的天才之举：他彻底摧毁了洪水之后的社会，乃至其后世的所有世代，使整个世界陷入种种可怕的罪恶之中，最终导致了洪水前时代的覆灭。尼姆罗德开始兴建城市和金字形神塔，以彰显其作为建筑大师的资质，正如圣经准确地记载，尼姆罗德正是众多城市的建造者。他最著名的成就，当然是臭名昭著的巴别塔。尽管圣经并未明确记载尼姆罗德亲自负责巴别塔的建造，但其他传说却有此说法。尼姆罗德的传说证实，尼姆罗德曾将巴别用于象征性目的，以推行其偶像崇拜和泛神论的新教义。宗教。13他由一千多名早已接受科学教育的共济会成员共同建造了这座塔，根据共济会传说，这一项目旨在传授科学的实际应用。尼姆罗德在巴别城的共济会组织中度过了五十三年。14巴别城这一最初的共济会组织后来被称为至高秘密的“大白兄弟会”，再经由埃及赫利奥波利斯的著名祭司传承下去，最终由艾赛尼派继承。如今，尼姆罗德古老的“白兄弟会”组织已隐匿于超级秘密的光明会之中，而光明会成员则公然以“大白兄弟会”的称号自居。巴别塔是洪水之后世界首个共济会项目。15它被视为虚假知识的首次具体实践，也是现代共济会——包括神秘主义——的开端。16巴别塔的建造是更大、更宏伟的工程的一部分，旨在兴建一座名为巴别与巴比伦的伟大城市，这一工程历时五十三年。17闪族人实施的这一首个伟大工程，在共济会传说中被铭记为古代科学复兴的辉煌篇章。正是源自巴比伦与巴别塔这一充满谜团的源头，圣经中的象征性巴比伦得以诞生，用以指代那虚假而谬误的洪水前宗教——神秘主义。这种宗教曾在巴别塔重生，并将在末世再次复活。18
巴别塔当时毫无疑问是一座美索不达米亚的金字形神塔，其风格与精神均源自洪水前的苏美尔人。“金字形神塔”一词源自亚述语/巴比伦语中的uratu，意为“神圣的高塔或山顶”。19另一种译法将其含义译为“直插云霄的高塔”。人们认为，建造巴别塔所依据的知识其起源同样古老，正如建造金字塔一样，都源于那些伪科学。同样，关于苏美尔人也可以说类似的话。据称，苏美尔人最早发明了文字，其形式为形状奇特、呈楔形的符号——楔形文字，大约始于公元前3300年，即大洪水之前的时代。此外，苏美尔人还被公认为开启了公元前第四千年的技术革命，这场革命涵盖了农业、数学等领域。冶金与建筑，皆秉承该隐、以诺与图巴尔·该隐的精神。苏美尔人将这些新发现的技能与知识用于文字与建筑，以此作为对神灵的崇拜与敬意，并以金字形神塔的形式加以体现。21在埃及，同样的情形也上演：象形文字与金字塔便是其例证。因此，最有可能的是，该隐的后裔便
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