正文 第201章 太空生活（二）

现实中的类似场景与太空殖民的关联如今，无论对错，许多父母都见过青少年怒气冲冲地离家出走；许多部落分裂、教会分裂时，总会有人心想“总算摆脱他们了”。我敢肯定，许多太空殖民地的开拓者也会以类似的方式产生。每一个太空殖民地的建立都是一项投资，有时也是对人类未来可能性的一场**。与其像我们之前默认的那样，派遣最优秀、最杰出的人去异星开拓，不如让那些你巴不得他们消失，或者本身也乐于离开的人来承担部分投资成本——这完全合乎情理。不过，这与流放之间存在明确的区别，就像由囚犯建立的殖民地与专门由流放者组成的殖民地有所不同一样。这些流放者在技术上可能是自愿的，甚至是满怀热情的，但其中隐含的意味是：他们无论如何都得登上那艘飞船，而他们想要第三种选择——或许是被就地正法。高科技文明可能也更倾向于这种方式，因为内战——真正意义上的战争——对他们来说几乎是不可想象的。如果你要打仗，尤其是使用现代高破坏性武器，最好是在别人的地盘上打，因为那块地盘将会遭受严重破坏，如果原子弹登场，甚至可能会变成一片放射性废墟。内战很少是“文明”的，但双方通常都会有所克制，因为他们知道，被摧毁的一切都是他们自己的，或者属于那些原本可能是盟友或中立者、如今却可能心怀怨恨的人。这两种情况都可能导致饥荒。在农业和物流高度集中的现代或未来世界，如果爆发内战，从长远来看，你很可能会让自己的许多同胞陷入匮乏甚至死亡，而且还可能惹恼邻国——他们可能会受到伤害、感到恐惧，甚至趁机夺取你的土地，将其作为自己的新领土。宇宙飞船当然并不便宜，但城市也一样。有能力将流放者送往太空殖民地的太空文明，很可能已经在建造太空栖息地了。这些栖息地绝不是脆弱的建筑，它们也绝不是发生核战争的好地方——更不用说那些高科技战争场景了，相比之下，蘑菇云可能都算是令人欣慰的景象了（至少在你的眼睛被灼伤之前是这样）。



就我个人而言，我倾向于认为，技术越先进的文明，就越有可能趋向于更具道德感。我可能是错的，但如果未来是奥威尔式的噩梦，那么流放殖民地也不可能存在。如果你的社会建立在洗脑和宣传之上，你绝不会希望异见者逃到你无法控制的遥远地方——你会希望对他们进行再教育，或者将其“处理掉”。因此，今天我们假设，执行流放的一方至少没有奥威尔《1984》中的大洋国那么邪恶和专制。



流放的另一面与长期影响流放也有其另一面——它可能是强制的、自愿的，或者是两者的混合体，但往往包含着返回故土或与故土保持联系的渴望。这可能是最初的一个促成因素，但数百年的时间和空间距离似乎很可能会磨灭这种意图。此外，流放剥夺了熟悉的一切，但也提供了一个罕见的机会——一张重新塑造身份、文化和目标的空白画布。对一些人来说，流放并非惩罚，而是重新开始的邀请。然而，我们也应该意识到，一个严酷恶劣的新世界可能会让人们紧紧抓住过去，包括他们的怨恨，在怨恨和恶意的滋养下无法释怀。这或许也是情有可原的——任何新星球最初都只是一片荒芜的岩石，而非像地球这样的天堂，而被分配给流放者的星球可能尤其糟糕，至少在他们看来是这样。这种不满可能会跨越几代人持续存在，尤其是随着激进寿命延长技术的出现——这是一项可能让太空殖民变得更可行的未来技术。如果寿命无限，那么在宇宙飞船上或贫瘠星球的穹顶下“浪费生命”的概念就失去了意义——你的寿命实际上变成了一张可以无限透支的支票。



对于那些感兴趣的人来说，你可能会选择冷冻自己来进行这样的旅程，或者在机器人处理大部分工作时进入冬眠状态。对于前往遥远星球的旅程，小群体可以轮流苏醒，监督进度，然后再回到休眠状态。然而，冷冻人类并使其复活的技术，与实现激进寿命延长所需的技术非常相似，甚至可能更为先进。因此，如果你能冷冻人类，你很可能也拥有实现无限寿命的选

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