小羽沉吟道:“我的本心,先前已经向前辈表明。



秦失其鹿,天下共逐之。



我本人,是一点参与其中的兴趣也无。



纵然引导大劫有好处,我也更在乎眼前实实在在的利益——抓紧时间消化大秦底蕴。



浮丘公真没必要盯着我。



我没惹事儿的心思,他也没阻拦我惹事儿的能力。”



孟岐叹道:“你傲气,你了不起,你清高,你修炼《徊风混合山水炼神》后神通广大,可你能以一敌百?浮丘公不是一个人呢。



等大秦灭亡,诸侯争霸,诸位‘准大罗’八成也会斗法。



但在大秦灭亡前,他们肯定一致对外。



既然你的确没惹事儿的心思,何不做个承诺,与浮丘公他们结个善缘?



今次天地大劫,你算是帮助了他们。



为了偿还因果,将来你若有需要,已成大罗金仙的他们,必然不吝相助。



你要学会融入他们,才能进步嘛!”



小羽道:“我做出承诺,也没用啊!只有知道既定天数是什么,我才能避免干涉。



我哪知道天数是什么,什么事儿该做,什么不该做?



再说了,我此时身在劫中,所作所为本身就是‘天数’。



怎么避免破坏浮丘公他们的好事?”



孟岐道:“你待在关中,别管外面的事儿。



等群雄进入关中,立即带着赢氏一族西迁。如此,你便顺天应命了。”



“这也太霸道了吧?我总归是大秦太师,有些事必须要做。比如,梳理神州地脉,确保龙脉不被心怀叵测者毁坏。



又比如,在神州地界,遇到犯了事儿的阴神,顺手解决了。”小羽道。



孟岐道:“没错,你是大秦太师,你已经在大劫之中。



别说梳理神州地脉,你带领秦军征讨叛军,都理所当然。



可现在不是讨论你有没有理由去做某件事。



而是怎么避免违逆天命,进而与浮丘公他们起冲突。



就像封神时期的闻太师,闻太师忠君报国,有什么问题?



忠君报国完全没问题。



奈何他站在‘天命’的对立面,与守护天命的阐教金仙起了冲突,最终身死道消。



现在的浮丘公等大仙,就是天命的代表。



也别说什么霸道。



等大劫结束,你出言忤逆甚至挑衅浮丘公,也只是你跟他的私怨。



现在浮丘公不在乎私人恩怨,你骂他,他八成不会理睬你,但你不能违逆他所维护的天命。



你违逆天命,你就成了‘闻太师’。



阐教金仙斩闻太师,非私人恩怨,纯粹是天命之争。



你本心无意争天命,不如把浮丘公当成一种标杆,他所守护者,你便远远避开,对你也更有利呀!



避开‘标杆’,可以帮你避

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