不理解的不止赵修能,除过两位专家,其他人都没听明白。



张远桥不懂就问:“林总,什么是捺钵?”



林思成娓娓道来:“这是契丹音译,指皇帝行在。也指契丹一年四季随水草移动,形成流动的政治中心,又称四时捺钵。”



“不管是哪一季,都有代表的事物:春捺钵为鹅与鱼(渔猎),夏捺钵为吐儿山(今内蒙通辽吐尔基山,辽帝避暑之地)。秋捺钵为鹿或虎(秋猎),冬捺钵则为广平淀的榆柳林(内蒙古西拉木伦河与老哈河汇流处,辽皇避寒之地)……只要是印有这四种纹样的文物,必然与契丹捺钵有关……



“但并非所有纹有鹿纹的器物都和皇帝有关,鹿纹在契丹很常见,王公可以用,贵族可以用,大臣和军官同样可以用。但有区分……”



林思成指着壶身上的鹿,“一看姿势:大臣纹卧鹿、王公纹行鹿、皇帝纹奔鹿……二看鹿角:南面官(汉官)无角、北面官(辽人)双杈,皇族四杈,皇帝六杈……”



“三看辅纹:卧鹿(大臣)只有腹下的卷草纹,行鹿(王公)会在左右多加两道,只有皇帝会纹火焰。”



“除此外,还有这枚青金石:在契丹萨满体系中,这就是太阳……天无二日,国无二主,这枚青金石就是最有力的佐证……”



张远桥恍然大悟:“从中原王朝抄过去的?”



“对。其实从耶律阿保机开始,辽人举国汉化,且进程极快。在辽人看来,他们才是华夏正统:辽之先,出自炎帝,世为审吉国,其可知者盖自奇首云……”



“这话就是耶律阿保机说的,他把辽人的祖先追到了炎帝这一代……澶渊之盟后,辽国自称北朝,把北宋称为南朝,意为自己才是华夏正宗……但这不是重点,而是这只壶……”



林思成顿了一下,“何总,你如果让我推论:这件东西可能是哪位辽皇的器物……”



何友汉愣了一下:“御器?”



“也可以这么说!”



毕竟辽皇也是皇。



“谢谢林总!”何友汉笑了一下,意味深长,“这东西是我父亲从英国拍回来的,已有七八年。我第一次知道,来头竟然这么大?”



孙敬州紧随其后:“林总见多识广,博古通金,让人叹为观止!”



不知道这两位是真心实意,还是虚情假意,但在其他几位看来,林思成确实够渊博,懂的也确实多。



因为这不是汉族王朝的文物,而是少数民族王朝的东西。如果历史近一点,比如蒙元,至少有大量的史料留存,更有大量的文物出土。



但辽国离的远,灭亡的又太快,出土的文献资料大都是契丹大字与小字,这两种早成了死文字,想译都没办法译,导致能考据的史料少的可怜。



既然难度太大,且无迹可循,研究的人自然就少,称得上精通的更是如凤毛麟角。



比如张老师,他知道青金石在契丹萨满体系中的含义,也知道四时捺钵相对应的纹样,却不知道火焰和鹿姿所代表的阶级等级。



唐馆长倒是知道,毕竟她专门研究的就是这个,但她从来不知道,除了她和她的学生,竟然还有人懂这些?



由此可见,林思成对辽朝历史绝对有过极深入的研究。



她一脸好奇

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