:“小林,你们学校的研究这么广泛?”那肯定没有。



光是一个汉唐文化,再加一个丝绸之路,就够学校研究个几十上百年,怎么可能舍近求远,去研究契丹文化?



而这方面的权威机构就两家,一个是辽博,一个是蒙博。



恰恰好,唐馆长就是从蒙博出来的,更是游牧民族方面的权威专家。如果是平时,林思成肯定会请教一下,但他现在顾不上。



按他的预测:妖蛾子马上就来了。



果不然,正转念间,孙敬州站了起来:“林总,能不能请教几个问题?”



林思成精神一振:“孙先生请说!”



“你有没有见过,或是听说过:国内有过相似的文物出土?”



“孙先生,你是说桦树皮制成的文物?”



“不,我说的是辽代的树皮囊壶!”



林思成实话实说:“没有!”



他确实没见过辽代树皮壶……哦不,这么说太笼统,说准确点:不管是哪个朝代的,他都没见过。



因为这是树皮,工艺如果不过关,米都装不住,遑论是水和酒?



孙敬州紧追不舍:“那林总是基于什么因素确定,这是辽皇秋猎的捺钵酒壶,证据是什么?”



林思成强调了一下:“孙先生,不是确定,我是推论分析!”



孙敬州笑了笑:“林总,即便是推论,也该有依据吧?”



“孙先生,我知道你的意思:孤据不考,孤证不立,如果只看主体材质,确实无法确定具体的功能与性质……



但是,这只壶的材质,并不仅仅有树皮:还有宝石、铜环、银扣、皮线……辩证与这些材料相关的出产地和工艺特点,基本能推定囊壶大概的生产年代、生产机构,以及功能。”



“孙先生也是专家,应该知道辽代文献只是没办法翻译,而非没有出土。恰恰相反:出土的墓葬与遗迹很多。



比如辽庆陵陵区(圣宗、兴宗、道宗三帝+皇后),出土过秋山玉、刺鹿刺鹅锥、金花银器、御制马具、高级镶嵌金银器……等等等等。经考证,这些文物全是北宋的交聘御礼,特别是前两件:玉和锥,这是北宋专为辽皇捺钵秋山、春水定制的国礼。



其次是陈国公主驸马墓,出土有金面具、银丝网络、高翅鎏金银冠、金花银靴、金蹀躞带、镂花金荷包……同样的,这是也是由辽国提供设计样式,由北宋文思院打造,做为正旦御礼贡献给辽国的国礼……



还有耶律羽之墓、耶律仁先墓(皇族、宗室重臣)、萧氏后族墓,这三处墓葬群出土的文物更多:玉带饰板、鎏金铜泡钉、簪、镯、耳饰、錾花金杯、金花银砚盒……等等等等。”



“这些文物都做过全面分析,包括成份、工艺、老化痕迹……不管是哪一种,只有要数据,都可以和这只壶做对比。如果何总需要,等机检报告出来,我会让资料组索引整理。



而除了这些,最关键的是纹饰:哪种纹样代表哪个等级,什么样的寓意,这辽朝的礼制中都是有严格规定的。只是因为契丹文成了死文字,翻译难度太大,所以愿意研究的人不多。



我不敢称研究的有多深,但至少懂一点。因为涉及的史料太多,例举起来太费时间,我就不在这儿啰嗦了。但最后出具鉴定报告时,

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