《阴脉先生》 第一千二百八十章 时轮垛
我是时轮金刚弟子转世……没人跟我说过这些啊！”
我说：“阿缚卢枳多伊湿伐罗化身在此，难道他没有同你讲过？”
密教老僧道：“我的身份没机会面见大佛爷。”
我皱眉道：“怪不得吾按佛祖指示来到这里，却始终找不到时轮金刚转世真身，只得了几个伪身……难道阿缚卢枳多伊湿伐罗化身不想让吾找到吗？你在这里多久了？”
密教老僧道：“明王，弟子在此修行已经四十多年。当初我是第一批到此的僧众，参与过这时轮金刚寺的建造，在寺庙建成后得了天眼神通，可见诸般冤魂妖邪真身，只是我资质愚钝，学法修术都不得入门，便被委了这个看守门户的身份，在此看过通往时轮垛的门户，阻挡那些妄图潜入时轮垛的妖邪野鬼，保卫时轮垛的圣洁安全。”
我脸色一沉，喝问：“你们建了时轮垛？没找到时轮金刚转世身，为什么要先建时轮垛？建成了谁在里面修行？是谁让你们建这个时轮垛的？”
密教老僧身子抖了抖，颤声回道：“大佛爷说过这里一应法地都要同雪域佛国对应，我们时轮金刚寺要与雪域佛国的祖寺对应，必须得建时轮垛。为此我们花了三十年的时间来筹备建造，如今基础已经全部建成，只等过些天凑齐了祭祀所需的祭品，就可以举行义仪式开垛了。到时候谁入垛修行还没有定下来，还要再商量，然后报大佛爷认定。”
我问：“难道你们就没有预计入垛修行的人选吗？时轮金刚寺里的法王都不想进去？”
密教老僧道：“寺内四位法王自然都是想进垛修行，可又不能全都进去，如今都在暗中使力，想请大佛爷出言认定，只是四位法王势力不相上下，谁能最后胜出没法猜测，大佛爷又始终没有发话，大家都猜测大佛爷可能另有想法。”
说到这里，他有些迟疑，没有继续下去。
我问：“这时轮垛是什么规制修建的，建在哪里，具体细节都给吾讲来。”
密教老僧不假思索地张口就道：“时轮垛建于这时轮金刚城下方的山腹空洞中，严格按《时轮续》所述，朝向香巴拉净圭方向，在雪山陨铁锻造成的八角曼荼罗基座上，用七宝粉末混合持咒七万遍的时轮沙绘制内外三重，外垛墙由红白双色砖石砌成，开有四大门，象征息、增、怀、诛四事业。
墙上竖有一百零八座时轮金刚心咒嗡哈恰玛拉瓦拉雅梭哈经幢，形成护法结界。内垛为八角色形，八面代表八识转智，每一面墙壁上绘有时轮金刚及其明妃双身像，四周环绕十二缘起支壁画，象征宇宙生命的循环规律，核心垛位于最中心，呈圆形，象征本初佛的原始清净法界，高五层，以木质为胎，外包青铜鎏金，依时轮经所述层层布局，共计布有一千一百七十七尊佛，最底喻身，向上逐级为语意无上智慧，直至顶端极乐之境，是为时轮金刚大佛的居所。
核心垛底座六道圆环扩散，象征地火水风空，内部装有五谷、秘药、时轮乘经卷和各类法器珍宝。核心垛地面有一由青铜铸造而成的时轮金刚坛城沙盘，从中心垂直向上悬挂有一条由七彩丝绸包裹的金刚杵，贯穿殿顶。殿顶正中央有一小孔，对应山洞上方凿穿的直透向山顶的光道，正午时分，阳光可直射而入，照射在金刚杵顶端，象征白菩提心明点从顶轮注入。四周墙壁隐有七百二十盏酥油灯，对应人体七十二万脉，修持时可以灯光明灭引导修行者的意念。”
这么复杂的设计，密教老僧张口就来，其中带着浓浓的骄傲。
我问：“若入垛修行，当持何法门？”
密
我说：“阿缚卢枳多伊湿伐罗化身在此，难道他没有同你讲过？”
密教老僧道：“我的身份没机会面见大佛爷。”
我皱眉道：“怪不得吾按佛祖指示来到这里，却始终找不到时轮金刚转世真身，只得了几个伪身……难道阿缚卢枳多伊湿伐罗化身不想让吾找到吗？你在这里多久了？”
密教老僧道：“明王，弟子在此修行已经四十多年。当初我是第一批到此的僧众，参与过这时轮金刚寺的建造，在寺庙建成后得了天眼神通，可见诸般冤魂妖邪真身，只是我资质愚钝，学法修术都不得入门，便被委了这个看守门户的身份，在此看过通往时轮垛的门户，阻挡那些妄图潜入时轮垛的妖邪野鬼，保卫时轮垛的圣洁安全。”
我脸色一沉，喝问：“你们建了时轮垛？没找到时轮金刚转世身，为什么要先建时轮垛？建成了谁在里面修行？是谁让你们建这个时轮垛的？”
密教老僧身子抖了抖，颤声回道：“大佛爷说过这里一应法地都要同雪域佛国对应，我们时轮金刚寺要与雪域佛国的祖寺对应，必须得建时轮垛。为此我们花了三十年的时间来筹备建造，如今基础已经全部建成，只等过些天凑齐了祭祀所需的祭品，就可以举行义仪式开垛了。到时候谁入垛修行还没有定下来，还要再商量，然后报大佛爷认定。”
我问：“难道你们就没有预计入垛修行的人选吗？时轮金刚寺里的法王都不想进去？”
密教老僧道：“寺内四位法王自然都是想进垛修行，可又不能全都进去，如今都在暗中使力，想请大佛爷出言认定，只是四位法王势力不相上下，谁能最后胜出没法猜测，大佛爷又始终没有发话，大家都猜测大佛爷可能另有想法。”
说到这里，他有些迟疑，没有继续下去。
我问：“这时轮垛是什么规制修建的，建在哪里，具体细节都给吾讲来。”
密教老僧不假思索地张口就道：“时轮垛建于这时轮金刚城下方的山腹空洞中，严格按《时轮续》所述，朝向香巴拉净圭方向，在雪山陨铁锻造成的八角曼荼罗基座上，用七宝粉末混合持咒七万遍的时轮沙绘制内外三重，外垛墙由红白双色砖石砌成，开有四大门，象征息、增、怀、诛四事业。
墙上竖有一百零八座时轮金刚心咒嗡哈恰玛拉瓦拉雅梭哈经幢，形成护法结界。内垛为八角色形，八面代表八识转智，每一面墙壁上绘有时轮金刚及其明妃双身像，四周环绕十二缘起支壁画，象征宇宙生命的循环规律，核心垛位于最中心，呈圆形，象征本初佛的原始清净法界，高五层，以木质为胎，外包青铜鎏金，依时轮经所述层层布局，共计布有一千一百七十七尊佛，最底喻身，向上逐级为语意无上智慧，直至顶端极乐之境，是为时轮金刚大佛的居所。
核心垛底座六道圆环扩散，象征地火水风空，内部装有五谷、秘药、时轮乘经卷和各类法器珍宝。核心垛地面有一由青铜铸造而成的时轮金刚坛城沙盘，从中心垂直向上悬挂有一条由七彩丝绸包裹的金刚杵，贯穿殿顶。殿顶正中央有一小孔，对应山洞上方凿穿的直透向山顶的光道，正午时分，阳光可直射而入，照射在金刚杵顶端，象征白菩提心明点从顶轮注入。四周墙壁隐有七百二十盏酥油灯，对应人体七十二万脉，修持时可以灯光明灭引导修行者的意念。”
这么复杂的设计，密教老僧张口就来，其中带着浓浓的骄傲。
我问：“若入垛修行，当持何法门？”
密
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