身,则是幻化出来的身躯。



在佛教看来,佛祖入灭,但法身犹存,他不仅没死,反而无处不在,可以随时幻化出化身重新出现。



大道殊途同归,张三丰和佛陀的境界相当,借用佛教理论,那前不久在辽东出现的真武大帝,以及多年前出现在武当的无名道士,会不会就是张三丰由法身幻化出来的化身?!



甚至当年朱棣八百将士起兵之时,显化出来,助他取得天下的真武大帝,会不会也是张三丰的化身?



不然,朱棣吃饱了撑着,要大兴武当,劳民伤财的在武当建立一个堪比故宫的建筑群。



而之前在辽东的时候,师叔花七天时间,动用几百人力,日夜不停地施展仪轨,请下来扫平一切禁制的祖天师,也应该化身。



张之维在对法身和化身的定位是,有没有真灵,没有真灵,就是化身。



像那些被他敕令下来下苦力的大力天丁们,便是化身。



因为他们没有真灵,他们的化身之所以存在,是依托于信仰之力,人物塑造的。



…………



如果按吕祖所说,大罗是修行终点,那大罗洞观的含金量不低,站在大罗天观看世间,这相当于一步登天,拥有了部分圣人的能力,当然,也不会太高,甚至会有很大的弊端。



因为,这是圣人追求的能力,你没有圣人的境界,光靠一个术,如何能达到?



若张之维没记错的话,剧情里谷畸亭的梦想就是看清世间全貌。



当时周圣笑他,看清了有什么用,若不能拥有掌握规则变化的能力



,那就只能干瞪眼。



而对于规则,庄子说过,圣人不死,大盗不止,这句话的意思是,只要制定规则的「圣人」还存在,那么,利用规则的「大盗」,就永远不会消失。



如今「大盗」接二连三,背后怎么可能没「圣人」?



张之维得出结论,古时候的那些圣贤,肯定没有死,或者说没有死绝,他们布置了很多东西,制定了很多规则,内景里的火球就是作证。



但同时,他心里感叹,师父果然是师父,虽不明说,但明里暗里都指向张三丰……



知道了辽东那个真武大帝的身份,张之维心里倒是更通达了一些。



这么说来,欠武当人情啊了……张之维心道,旋即他看向红脸老道和武当门长。



此刻,红脸老道看着武当门主那一头苍白的头发,说道:「掌门师弟,你现在的状态如何?」



「无碍,我状态很好,再活个十多年,不在话下!」武当门长开口说道。



「这……」红脸老道说道:「咱们武当睡功,可以在睡梦中进入深层次入定,让心跳减慢,身体的消耗变低,从而减缓先天一炁的消耗……」



「师兄你多虑了,我说能再活个十多年,并非只能活十多年



,而是那时将有仙佛接引,吾欲一游耳!」



武当门长大笑道。



红脸老道不解,武当门长也不解释,腾跃而起,跳至悬崖上,侧躺悬崖边,单手撑起脑袋,面朝张之维,大笑道:



「回去告诉张静清那牛鼻子,

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