「是的,财产既有权利也有义务!但我要告诉那些如此热衷于向我们宣扬财产既有权利也有义务的先生们,在封建制度中,不仅财产既有权利也有义务,劳动同样既有权利也有义务!



当我看到这个国家积累起大量不承认这一原则的财产时,当我发现有人通过不劳而获的方式发财时,当我发现这种方式使他们在短短几年内就能购得旧日土地贵族的田产时!



我不禁想到,那数百万财富是依靠拒绝履行以下义务的方式积累起来的,拒绝供养教会、拒绝赈济穷人、拒绝守护土地、拒绝执行正义!



这些年来,我不断听到所有这些苦难、所有这些痛苦!这片土地上曾经幸福的民众所陷入的道德败坏状态,连最野蛮的国家都无法相比,甚至就连那些更粗野、更未开化的地方也不过如此!而这一切之所以产生,难道不正是因为财产被允许在不必履行其义务的情况下被创造和持有吗!



现在,我要问一问那些身为反谷物法同盟成员的先生们,那些在此刻向政府施压、要求彻底废除和取消《谷物法》的先生们,我想知道他们是否冷静地考虑过,他们在多大程度上应对我国社会这种堕落状态负责?



我还要请他们考虑另一个极其重要的问题,现行的土地继承法,究竟能在你们的农业政策变革中存续多久?如果它不能存续,如果它崩溃了,如果我们回到欧洲大陆那种把地产分割成小块的做法,你们还能维持这个国家的政治制度多



久?



我提到的那份教会的产业,我谈及的那份穷人的产业,我暗示的那座司法权利的宏夫建筑,那些从主地申生长出莱的传统习俗与联系,它们塑造了民族性格,构成了穷人财产的一部分,不容轻视,而且是我国政治权力中最重要的要素。



这些先生们或许会告诉我们,那就让他走吧!对此,我的回答是,如果它真的走了,那就是一场革命,一场前所未有的破坏性革命,而我并不喜欢生活在一个破坏性革命的时代。



先生们,出于这些原因,我相信在这一方面我忠实地代表了诸位的感受,我一直维护那条我认为维护并保持这个国家农业利益优势的法律。我不想隐瞒我希望维护《谷物法》的依据,这些论点或许有理或许无理,但我认为英国政治唯一宽广且安全的路线,便是应当维护土地利益的主导地位。



正是土地利益的主导地位造就了英格兰,若非有一个拥有土地的贵族阶层为我们的宪制提供稳定性,我们绝不可能发动那场在场许多人仍然记忆犹新的伟大战争,绝不可能战胜世界上前所未有的、最伟大的军事天才。他掌握著前所未有的雄厚资源,然而这并不能阻止不列颠将他从王座上掀翻下来!



如果我们没有这种领土力量,没有土地所有者在我们宪法中的优势地位,我不明白大不列颠为什么就应该比丹麦或瑞典更强大。如果我能成为一个一流帝国的公民,我为什么要屈居于一个三流国家的权力之下?



我们出生在不列颠,我们出生在一个充满历史记忆的国度,一个在所有公共事务上领先于所有其他国家的伟大国度,我们曾经生活在多个王朝的统治之下,我们出身于一个有所作为的民族,我们能够将自己的祖先作为一个值得铭记的民族来谈论,知道这一切,就足以让我们感到,我们不愿被归入那些新兴国家的行列,事实上,我们想成为一个伟大的民族,因为我们就是一个伟大的民族,也因为我们感到,我们先辈的努力和我们自己的抱负使我们有资格获得那样的地位,因为天底下再没有比这更合理的抱负!」



一个满手油污的机械工有些木讷地低头看了看自己的手掌,站在他旁边的一名年轻织工

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