“刘指挥,叫你过来,是忽然想起乌斯藏的情况。



之前你也汇报过了,锦衣卫向周围藩属都派出了密探。



本阁近日想了想,似乎自始至终,锦衣卫都没有汇报过乌斯藏的情报。”



魏广德在刘守有行礼完毕后,就直接出声询问西藏的现状。



虽然周边州府偶有提及西藏传闻,但也多是边界地区,对西藏高层的动向所知有限。



既然打算要理一理西藏的势力,想出加强控制的法子,自然要详细了解实际情况,才好有针对的举措。



“魏阁老,早先锦衣卫是曾经上报过,格鲁教索南加措北上蒙古,其实是因为被逼无奈的选择。”



刘守有迟疑片刻,就组织好语言说道。



魏广德微微点头,知道这个事儿。



现在格鲁教在西藏据说受到很大压力,所以不得不寻找外援,而草原之主俺答汗就是他们选择的最重要的外援。



“现今乌斯藏之地,政局异常动荡。



在国朝之初,乌斯藏的统治者是帕竹噶举派长期主导,当初接受封赐的也是他们。



不过之后一百多年里,帕竹贵族集团就因内部家族纷争而开始衰弱,如仁蚌巴、第悉藏巴等贵族崛起,挑战帕竹集团早已经形成的实力格局。



此外,格鲁派也逐渐在前藏开始扩张,信众增加。



格鲁教的发展,也进一步导致噶举教的衰落.”



魏广德就静静听着刘守有的介绍,这些,貌似都和现在扯得有点远。



但是,他也不能不听。



搞不懂西藏政治格局形成的原因,就很难针对性的有所动作。



“近几十年,乌斯藏之地兴起的实力是辛厦巴·才旦多吉建立的藏巴汗政权,以日喀则为中心向乌斯藏各地扩张。



他们完全吞并了仁蚌巴的实力,扩张过程中不仅打压噶举教,也打压新兴起的格鲁教,似乎是想复辟吐蕃制度”



刘守有说的这些情况,有点刷新魏广德的认知。



在他的意识里,西藏地区似乎从唐末以后,就是沦为宗教控制的地区。



实际上,西藏之所以有多个佛教派系,就是因为吐蕃这个强大的世俗政权的灭佛活动,把僧侣逼迫只能逃到西藏周围穷乡僻壤传教。



这些逃亡僧侣逐渐发展成多个教派,不仅在民间传播,也开始影响地方上小贵族。



经过很长时间的发展,才逐渐控制了一些地方。



这也是通过吸收贵族信徒的方式,获得的传教空间。



“这么说,现在乌斯藏最强大的是藏巴汗政权,他们在实力上已经超过帕竹政权,是一个纯粹的世俗贵族集团?”



魏广德问道。



“之前是,年前我们收到那里传回来的情报,因为乌斯藏地区百姓多信奉佛教,所以藏巴汗政权最近似乎对各教派的关系有所改善。”



刘守有小声说道。



魏广德闻言皱皱眉,心中有了猜测,于是问道:“他们拉拢宗教为其统治百姓服务?”


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