不过是一群贼子，借助白莲教的皮为自己谋利而已，那那么多人杀不完。”
魏广德淡淡开口说道。
前朝那些围剿，难道就真没把白莲教匪首全部缉拿？
魏广德是不怎么相信的。
只要冒头，朝廷就没有抓不到的说法。
只不过，不定期，总有白莲教聚众闹事儿。
说到底，不是白莲教剿不干净，而是有心人借助白莲教教义，吸引无知百姓罢了。
白莲教能够长期存在，根本原因还是教义顺应民心。
所以，只要有政治野心，借助白莲教教义给百姓洗脑，很容易就能拉出一支队伍来。
就如元末义军所为，朱元璋不过是顺势而为。
他成功了。
也因为他成功了，所以他更知道这股力量的可怕。
内阁不缺人手，在刘守有得到消息急急忙忙往内阁赶的时候，芦布已经从中书手里接过一些卷宗，走进了值房。
这些都是内阁收集的关于罗教的文献资料，魏广德和申时行都静静翻看。
很快，魏广德就开始皱眉。
通过文档，魏广德注意到罗教进入官府眼中，其实是在正德初年。
当时罗清，也就是罗教的创派祖师已经开始传道。
不过在嘉靖年间四川白莲教首蔡伯贯起义后，朝廷不仅严查白莲教徒，同时也禁止罗教传播。
因为官府发现，罗教教义和白莲教教义异曲同工，视为白莲教分支。
虽然罗教教徒否认，搬出创派祖师罗清卫所军士出身。
虽然被禁，但在官府眼里，确实也有人认为罗教和白莲教无关。
“朝廷禁止罗教传播，可你看看，还有官员为罗教辩解。”
魏广德晃着手里文档，对申时行说道。
“或许也是因此，锦衣卫更注意打击白莲教，而忽视了无为教。”
申时行也注意到这点，马上附和道。
魏广德不知道的是，虽然民间都说白莲无为其实差不多，但貌似还真是两个不同的教派。
而且，就算到了后世，白莲教是否还有弟子传播不得而知，但无为教，也就是罗教，还真有传人继续行走江湖。
这，就是青帮。
“一切以神魔学说为根基，需要传教的宗教，都会和朝廷有冲突，都是邪教。”
魏广德忽然开口说道。
这是神魔道的宗教和走人道的朝廷之间无可调和的矛盾，无法化解。
申时行看了魏广德一眼，随即点头说道：“首辅大人说的是。”
大恶如善，大奸似忠，这就是邪教的外在表现。
表面上邪教组织也是一个充满温情的团体，教首剽窃儒、释、道教义，宣扬“向善”、“关爱”、“奉献”等思想，提倡信徒们之间互敬互爱，互帮互助。
但这不过是他们吸纳信徒的途径，当招纳足够信徒
魏广德淡淡开口说道。
前朝那些围剿，难道就真没把白莲教匪首全部缉拿？
魏广德是不怎么相信的。
只要冒头，朝廷就没有抓不到的说法。
只不过，不定期，总有白莲教聚众闹事儿。
说到底，不是白莲教剿不干净，而是有心人借助白莲教教义，吸引无知百姓罢了。
白莲教能够长期存在，根本原因还是教义顺应民心。
所以，只要有政治野心，借助白莲教教义给百姓洗脑，很容易就能拉出一支队伍来。
就如元末义军所为，朱元璋不过是顺势而为。
他成功了。
也因为他成功了，所以他更知道这股力量的可怕。
内阁不缺人手，在刘守有得到消息急急忙忙往内阁赶的时候，芦布已经从中书手里接过一些卷宗，走进了值房。
这些都是内阁收集的关于罗教的文献资料，魏广德和申时行都静静翻看。
很快，魏广德就开始皱眉。
通过文档，魏广德注意到罗教进入官府眼中，其实是在正德初年。
当时罗清，也就是罗教的创派祖师已经开始传道。
不过在嘉靖年间四川白莲教首蔡伯贯起义后，朝廷不仅严查白莲教徒，同时也禁止罗教传播。
因为官府发现，罗教教义和白莲教教义异曲同工，视为白莲教分支。
虽然罗教教徒否认，搬出创派祖师罗清卫所军士出身。
虽然被禁，但在官府眼里，确实也有人认为罗教和白莲教无关。
“朝廷禁止罗教传播，可你看看，还有官员为罗教辩解。”
魏广德晃着手里文档，对申时行说道。
“或许也是因此，锦衣卫更注意打击白莲教，而忽视了无为教。”
申时行也注意到这点，马上附和道。
魏广德不知道的是，虽然民间都说白莲无为其实差不多，但貌似还真是两个不同的教派。
而且，就算到了后世，白莲教是否还有弟子传播不得而知，但无为教，也就是罗教，还真有传人继续行走江湖。
这，就是青帮。
“一切以神魔学说为根基，需要传教的宗教，都会和朝廷有冲突，都是邪教。”
魏广德忽然开口说道。
这是神魔道的宗教和走人道的朝廷之间无可调和的矛盾，无法化解。
申时行看了魏广德一眼，随即点头说道：“首辅大人说的是。”
大恶如善，大奸似忠，这就是邪教的外在表现。
表面上邪教组织也是一个充满温情的团体，教首剽窃儒、释、道教义，宣扬“向善”、“关爱”、“奉献”等思想，提倡信徒们之间互敬互爱，互帮互助。
但这不过是他们吸纳信徒的途径，当招纳足够信徒
本章未完，点击下一页继续阅读
(4/5)