用。



张鲸在检视了他带到京城的物品后,就摇着头失望的离开,甚至都没有对他说声“再见”。



其实,在利玛窦的物品里,西洋小玩意儿也是有的,包括许多人见到都很稀罕的千里镜,钟表和镜子。



但是显然,张鲸不是那些没见过世面的儒士能比的,皇宫里,这些东西并不缺。



“算了,还是准备一下,晚上去首相大人那里。”



借着徐府的关系,利玛窦一到京城后就迫不及待的向魏广德府邸递上了帖子,而约好的时间就是今晚。



魏广德也想见见后世很有名气的利玛窦,据说这个人是最先向中国传播西学的人士。



他不像那些传教士,传教之余还在琢磨怎么样协助西班牙占领这里。



当然,也可能不是他不想,而是在看到大明庞大国土和海量人口后打消了这个念头。



虽然利玛窦是意大利人,但这个时期正是西班牙和教廷关系最为密切的时候,传教士们的传教,很多时候都依靠西班牙提供帮助。



相应的,他们也用各种方式回馈金主。



当然,也包括葡萄牙。



而魏广德在内阁里,也终于得到了外城的消息,知道了张鲸这么急吼吼的出内城,原来是跑去检查那个西洋人。



东厂确实有这个权利,毕竟他们的职责之一就是负责京城安全。



好吧,利玛窦拿到了松江府开具的路引,一张很自由的路引,让他可以自由在大明各地行走。



虽然利玛窦没有参加明朝科举,但他自称“西儒”,本身也确实学识渊博,虽然和明朝的儒士所学大多不同,但在算术一道上还是很有新意的。



早前也说过,其实隋唐开始的科举是六科,不是对应六部,而是设秀才、明经、进士、明法、明字、明算六科的科举考试。



明经科考核《礼记》、《左传》等儒家经典,采用帖经考试形式,需在十条经文空缺中填对六条方可及格。



进士科注重诗赋与时务策写作,贞观年间录取人数较少。



明法科考查律令条文,培养司法专业人才。



明字科考核文字理论与书法技艺,涉及《说文》、《字林》等典籍。



明算科测试《九章算术》、《周髀算经》等数学知识。



最难靠的是秀才科,要求通晓方略策五道。



利玛窦能被大明儒士认可,承认其“西儒”的身份,就是因为他精通数学,特别是他带来的《几何》让大明的儒士也很惊叹。



华夏的数学不是没有涉及几何的部分,只是并没有单独拿出来作为学问。



而在西方确实被高度重视,并被用在包括建筑等方面实际使用。



虽然大明朝的科举没有明算科,但利玛窦精通算术,确实也能让儒士们服气,认可他“儒士”的身份。



虽然算学在大明地位真的不高,但读书人的身份还是能够确定的。



松江府也因此给了他有功名之人才有的权利,那就是可以在大明各地行走自由。



当然,根本原因还是徐家打通了首辅的关系,

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