当日一行写：
“义用成棺九具，入南折盐棚一宿；免货税，收棚钱九十文。”
末尾是守棚人的整押。
长女认得父亲的押形，却只认日常写法相似，不作官面验押。旧案房另以同册前后十一次棚钱押比过，形位、收笔相合，先记作同册连续经手。
这行税目能证明九具成棺到过旧棚，至少停留一宿。
它不能证明棺内装着九名死者，不能证明就是岳秉义所说的九人，也不能证明那件随车杂封与棺同来。
税目右侧另有一格“出棚票”。
邻近盐包写“西换乙字三十五”，桐油桶写“西换乙字三十九”。只有成棺九具这一行，写着“随正簿”，没有票号。
昨日次簿散页的出棚交割栏，恰好也是空的。
两处没有互相补上。
年长书吏将税簿、昨日核见摘要与今日问纸分开压住：“按相邻号式，这一程若另具出棚票，应仍在西换乙字号序。有没有具、号是多少、为何未入两处现见栏，均未明。”
年轻录事低声道：“三十五到三十九，中间少的不止一个号。”
“所以也不能把三十七先给成棺。”
西换乙字三十七仍只是兵部移交目录里的一件军务杂封，九具成棺也仍只是税簿里的一笔免税棚钱。它们在同一处旧棚留下了相邻的影子，却没有变成同一件东西。
酉初，核址摘要写完。
十五年前冬中十七，九具成棺曾入芦湾南折旧盐棚，停放一宿。
棺内所装、随行文书、出棚时刻、承运方式、接手人、去处，均未见可靠记录。
口述中的水路与东坡皆不足采作去向。旧柱残刻只作地点旁记，不单独证明个案。
最后一行只有六个字：
“芦湾以后，未明。”
长风看完，只在家属旁看栏落名。回城以前，《西换杂支次簿》仍留旧粮行，冬中十七散页夹着原位红签；《芦湾棚地杂税簿》仍锁在坊税官箱。里正与转运书吏分别在两处外封加盖在地验见印。最后一方印落稳时，旧棚外已经起了暮风。(3/3)