天幕画面流转,一组全新的雕像群赫然显现。



这里没有身披甲胄的将军,也没有羽扇纶巾的文士,更没有一个叫得出名号的历史名人。



雕像所刻,皆是寻常百姓。



有妇女将幼儿紧紧抱在怀中,身旁的壮汉则目光警惕,用身体护住妻儿;有老农拄着农具,脸上是丰收般的开怀大笑;有老叟与孙儿嬉戏,尽享天伦之乐;有青年挑着担子,嘴角含笑;亦有书生手捧书卷,眺望远方



好一幅鲜活的众生百态图。



君舟民水



长孙无忌下意识地眯缝起眼睛,想要看清雕像下方的铭文。当他辨认出那几个字,并顺口念出来后,整个人都怔住了。



房玄龄几乎是立刻接上了话:“《荀子·王制》有云:君者,舟也;庶人者,水也。故曰水则载舟,水则覆舟也。”



荀夫子的这句话,在场众人没人会觉得陌生。



能站在这大唐权力中枢的甘露殿里,哪个不是饱读诗书、满腹经纶之辈?



可谁也没想到,后世之人,竟会将这句话郑重其事地雕刻出来,就立在“贞观之治”的雕像群旁边。



这分量,可就完全不一样了。



李世民自己也愣住了。



他记得,这句话是他当初与臣子们复盘隋朝为何灭亡时,引用过的经典。



后人竟然将此奉为他治世的核心理念?



贞观,贞观。



所谓天地之道,贞观者也。



莫非,朕的“贞观”,真的把这个理念贯彻到了始末吗?



李世民不自觉地低头沉思,他想起了天幕里闪过的,属于不同时空的百姓模样。



宋人的哭泣,汉人的麻木唯有他大唐的百姓,脸上始终在洋溢着发自内心的欢笑。



他想起了那个叫张角的道人,一生所求,不过是“治病、救人”。



也想起了刘玄德,从兴汉的口中听到的答案:百姓所图不过是活着罢了,像个人一样,有尊严地活着。



“哎!”



李世民发出一声悠长的叹息:“朕的大唐,如今还给不了百姓那么多。可他们,却已这般歌颂朕的功绩。”



朕心中有愧啊!



天幕画面在荀子的这句名言上短暂停留后,便掠过了后方的雕像群,一头扎进了那座灯火之城的繁华街道。



后世的人们在街上欢声笑语,来回穿行。有人驻足在小吃摊前,兴致勃勃地挑选着美食;有人则兴奋地举着一种会发光的小方块,对着周围的景象不停地记录着什么



最终,这幅后世百姓的群像图,画面慢慢定格,而后渐渐黯淡。



甘露殿内的君臣们看完了这后世的“大唐不夜城”,望着那夹杂在摩天大楼与都市霓虹中的“贞观街”,一股与有荣焉的兴奋感充斥在每个人的胸膛。



李世民更是亲眼见到了,有后人专程来到他的雕像前,放下鲜花,恭敬地作揖行礼。



他脸上的笑容,也因此幕而再度绽放开来。



不过,作为大唐的老

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