三人已聊到正午时分,老夜不收做了饭,几人简单吃了,再次回到堂屋。



虽然从局势分析等能力上,能看出陈为众的确有能力,但魏昶君也打算进一步考校。



之前一直都是罗安在提问,魏昶君也想看看陈为众具体应对问题的措施。



彼时他看向陈为众,肃然开口。



“若如今朝廷出现一个团体,以为国为民自居,占据道德高点,将能看到的一切手段痛批为同流合污,不愿意跟随他们的,都会被打成为私利抱团的腐朽官吏。”



“偏偏这个团体在民间的声望又极高,报刊等对他们的评价很好。”



“这种团体提出来的政令虽听起来于国于民有利,但提出的新政无法落地,该如何解决?”



陈为众是个聪明人,从听到老里长忽然开口就知道,这也是一场考验。



之前罗里长的确也考过了,但问题太过宏观,里长这是要看自己具体的能力了。



他没有着急回答,手指无意识在桌案上摩挲,仔细思考老里长提出的问题。



这个考题很有意思,因为他想到了前明历史上赫赫有名的东林党。



“明朝也出现过这样的团体,东林党,所以我们不妨借用他们的案例来商讨解决方式。”



“东林党用来做为党争工具的,不是权力,甚至也和家世没有太大的关系,他们攻讦的方式主要来自于道德话语权,即他们便是正义。”



“之前我已经说过,启蒙会在红袍朝廷安定之后,很长一段时间走的也是这个路子。”



“都是高高在上的训导者的角色,而为了东林党能长久的把持这份力量,他们不会允许任何人和他们意见相左。”



“老里长刚才说他们占据了道德上的高点,而且打的是为国为民的幌子,那我们就不能直接出手强压,这样只会让他们坐实这个名头,如同封建王朝那些言官赴死。”



“百姓看不到朝堂博弈的明争暗斗,只会坐实他们的正义。”



“所以,我的解决方案,准备从拆解道德垄断入手。”



陈为众侃侃而谈,不光是魏昶君,就连罗安都不由眼前一亮,拆解道德垄断,这个词很有意思,魏昶君甚至想到自己是如何压下初期的启蒙会的。



在红袍天下发展的过程中,他们一直都在垄断道德,自己将保庵录结党营私公之于众,也算在拆解道德垄断,这才让启蒙会暂时被压下去,他没打断陈为众开口,继续听着。



“从正义这个角度去击溃他们,才能彻底把他们压下去,所以,我会推动一项新政。”



“所有涉及的官吏弹劾,政务争论,以公辩之形式推进,所有人不能光用正义,道德去解释,必须基于朝廷可验证的事实数据说话。”



“凡是公开指责,弹劾,七天内拿出证据,拿不出,民权中枢就能用诽谤处置。”



罗安听着,眼前一亮,愈发欣赏陈为众。



他的处理方式,不说谁对谁错,只说说话要讲证据。



历史上东林党的拿手好戏,就是诛心之论,真要让他们拿证据,怕是天启往后的年头里,十件事有六七件都是空穴来风。



至于陈为众所说的从正义的角度

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