老夜不收看里长似乎并不在意,索性把文书收了,挽起裤脚下地,和里长一同开始放种子。



他比魏昶君年轻二三十岁,虽然也近耄耋之年,但对比魏昶君,动作要快的多。



魏昶君看着他卖力放种,摇头失笑。



“不自不必太快,一步一步来,种好。”



老夜不收听着,点头,脚步也逐渐放慢。



直到正午时分,两人才在一旁的河沟洗了脚,回到那所临时搭建的小院。



小院里除了一部老夜不收用来联系外界,搜集消息的电话,其余的家具都很简陋。



两张木床,一张饭桌,一张书桌,两把椅子,都是老夜不收随里长进山之后亲手打的。



土灶也是自己用泥坯修的。



不是魏昶君非要吃苦,只是既然把假死的消息放出去,动静便不能太大。



毕竟里长一日未传出安葬的消息,恐怕不少势力也还在怀疑。



老夜不收开始做饭,动作很麻利。



打鸡蛋,弄了些青菜炒腊肉,又蒸了一点米饭。



魏昶君则是神色平静,开始来到书桌前,提笔。



他翻开一叠纸,之前已经写了数十页,封面上赫然写着启蒙会堕落论。



启蒙会,是按照现代方案,给红袍军搭建的第一根脊梁。



红袍军诞于明末风雨飘摇之际,当时势力最大的不是红袍军,论兵员财力,占据区域,红袍军甚至一度排在李自成张献忠之流后面。



但红袍军还是一路壮大,在短短时间内迅速平定流寇,割据山东诸府,直到后来破大清,击溃明朝最后的防线。



凭借的就是红袍在当时异于常人的思想。



这是一支有思想的军队,而缔造这些思想的骨架,就是启蒙会,那时候还叫启蒙部。



保庵录他们创建启蒙部后,才让当时的百姓知晓,原来官吏可以不是老爷,朝廷也不能对百姓生杀予夺。



他们开始知晓红袍天下,也有属于百姓的一份。



启蒙部最初做的的确很好,甚至在红袍扩军,拿下山东诸府,以及割据周边的时候,一直都在为这支军队兜底。



百姓们在启蒙部尽职尽责的宣传下,望风而投,箪食壶浆。



这也是后来红袍在极短的时间内开始席卷天下,声望压过李自成张献忠之流,还有明朝和鞑子的原因。



但红袍初定之后,没了外敌。



这是最关键的一点,没有外部压力,启蒙部开始思考如何更多的收拢权力,也就是结党。



其中保庵录被他做为典型开始分析。



为什么一个缔造红袍骨架的元老会开始犯错。



魏昶君分析,思索。



首先在启蒙会的观念中,这种行为并不是犯错,因为他们虽然结党,但本质上他们还是在坚持为百姓做事。



他们当时是没有享受的,主要问题在于占据朝堂上升通道,以及任人唯亲。



但堕落往往是从细微之处开始

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