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魏昶君握着听筒。



“陈嘉庚,你说的是真话吗?”



陈嘉庚又沉默了。



“里长,我说的是真话。可我只能代表现在。您活着,南洋复社听您的。您不在了,我就不敢保证了。”



魏昶君没有生气。



“你为什么不敢保证?”



“因为南洋的老百姓,不想要农会,不想要投票权,不想要民权中枢。他们想要稳稳当当的日子。种地,挣钱,养家。您给他们的,他们不懂,也不想要。”



“你不教,他们当然不懂。”



“里长,我教了。我教了二十年,可他们学不会。不是笨,是不想学。他们累了一辈子,只想歇歇。”



魏昶君握着听筒的手紧了。



“陈嘉庚,你爹叫什么?”



陈嘉庚愣了一下。



“你爹是闽南县的农民,我给他登的记,发的农会会员证。他不认字,可他背下了我写的每一首诗。他累了可他从来没有歇过。你知道为什么吗?”



陈嘉庚没有说话。



“因为他不想让他儿子再像他一样累,你爹替你累了,你才有机会歇。可现在,轮到你了。你替南洋的老百姓累了,他们才有机会歇。你不累,他们就要替你累。”



电话那头,陈嘉庚沉默了很久。



“里长,我懂了。可我还是不信。”



“不信什么?”



“不信您的路能走通。”



魏昶君笑了。



“走不走得通,走了才知道。你不走,永远走不通。”



第二个电话,是红袍印度民会打来的。



代表叫尼罗,是民会在印度的负责人,他的声音很客气,客气得让魏昶君觉得假。



“里长,民会愿意服从民权中枢。红袍印度的军队,即日起停止一切军事行动。民会愿意与农会合作,共同建设新天下。”



魏昶君没有接他的话,而是问:“尼罗,你们印度,人分几等?”



尼罗愣了一下。



“里长,那是旧制度了。红袍来了之后,种姓制度已经废除了。”



“废除了?那为什么婆罗门还是婆罗门,首陀罗还是首陀罗?为什么高种姓的孩子上学,低种姓的孩子拾粪?为什么高种姓的人病了去医院,低种姓的人病了在家等死?”



尼罗不说话了。



“你们民会,废除了种姓的名字,可没有废除种姓的骨头。骨头还在,肉还会长出来。换了一个名字,还是同样的东西。”



“里长,这需要时间。几千年的事,不可能几十年就改过来。”



“时间?老百姓等不了。他们从出生等到死,从死等到下辈子。还要等多久?一万年?”



尼罗有些急了。



“里长,那您说怎么办?”



魏昶君说:“把土地分给首陀罗,把学校开给首陀罗。把医院建给首陀罗,让他们站起来

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