汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的治国方针，一纸诏令传遍大汉九州，自此儒学正式跃升为天下官方哲学。朝堂之上，文武百官研习儒经，以仁义礼智信为行事准则；江湖山野，万千学子纷纷改弦易张，摒弃百家杂学，投身儒学大家门下，昼夜苦读儒家典籍。
从长安皇城到边陲郡县，从名门望族到寻常村落，儒家教化之风席卷天下，学堂林立，书声琅琅，人伦礼仪深入人心，百姓知孝悌、明廉耻、守忠信，天下风气焕然一新。
儒门气运自此如日中天，浩荡气运直冲九霄，三十三天外都能清晰感知那股蓬勃不息的人道教化之力，儒门真正迎来了万世大兴的盛世之景。
三十三天外，儒门圣地春秋阁，依旧是一派质朴无华之象。没有琼楼玉宇，没有金玉铺陈，不过是几间简陋茅屋，数方素色草席，周遭遍植青竹，微风拂过，漫天竹影婆娑，清雅竹香袅袅升腾，沁人心脾，涤荡心神。
阁内典藏浩瀚儒家经书，竹简堆叠如山，书页翻动间，自有一股正大光明、不容亵渎的浩然之气喷薄而出，直冲云霄，引得周遭天地灵气尽数安定，乾坤寰宇一片祥和宁静。
孔子盘膝端坐于一方素色草席之上，须发皆白，雪白长髯垂落胸前，随风轻拂，面容却宛若孩童，红润晶莹，不见丝毫老态，周身谦谦君子之风流转，温润如玉，端是一身万世师表的圣贤气度。
他抬眼望向洪荒人间，只见九州大地之上，一股股精纯厚重、五光十色的信仰愿力冲天而起，那是天下万民感念儒门教化之恩，自发滋生的虔诚愿力，气芒璀璨，贯通天地，看得孔子心中满是欢喜，转头看向身旁的卢圣，语气满是感激，躬身一礼道：“果然不出圣师所料啊，人间界人主认可儒学，推行儒道，我儒门这才真正摆脱诸子百家纷争，独树一帜，成就天下独尊的显赫地位，此番大兴，全赖圣师暗中谋划，多谢圣师相助！”
一旁的孟轲亦是缓缓点头，鹤发童颜，风骨凛然，周身浩然正气若隐若现，那股炽白浩大的正气煌煌如天日，散发出的威严气息，足以让诸天妖魔鬼怪心生悸惮，不敢靠近。此刻孟子头顶，浩然正气尽数凝聚，化作一杆顶天立地的春秋笔，笔身浩大如巍峨山峰，笔锋犀利如九天剑芒，笔身之上密布上古道韵，镌刻天地至理，一笔一划皆彰显圣贤文章、大德教化之功。
此春秋笔，乃儒门教化功德所化，秉承儒家褒贬善恶、评定是非之则，笔则笔，削则削，字字蕴含褒贬，句句藏有微言大义，不佞不谀，公正无私，足以让乱臣贼子闻之胆寒，天地人神鬼见之敬畏。此刻春秋笔悬空而动，在周遭一卷卷儒家竹简之上行云流水，笔走龙蛇，银钩铁画，一个个古朴简洁的文字落笔成型，为古今人物书写历史评语，一字定善恶，一笔判品行，笔锋落下，大道共鸣，直叫天地震颤，万灵敬畏。
孟子亦是朝着卢圣微微躬身，语气诚恳，缓缓开口：“却是如此，我儒门自春秋时代应运而生，历经战国纷争、诸子百家争鸣之世，虽渐渐发展为天下显学，却始终只能流传于民间学子之间，未能登堂入室，成为帝王治国之学，无法真正为天下万民请命，践行儒家大道。
想当年，西陲秦国励精图治，摒弃百家，采纳法家严刑峻法之言，凭借铁血霸业横扫六国，一统四分五裂的中原大地，开创天下大一统的时代。可法家之道过于严苛，施暴政于天下，六国遗民苦不堪言，民心尽失，天下乱象丛生，待到始皇驾崩，秦二世昏庸无道，天下百姓揭竿而起，强盛一时的大秦帝国，仅仅历经二世便轰然覆灭，法家之言也自此被天下人厌恶痛绝，再难登治国之堂。
而后沛县刘邦应势而起，虽出身草莽，却能广纳天下贤良，历经征战重整山河，开
从长安皇城到边陲郡县，从名门望族到寻常村落，儒家教化之风席卷天下，学堂林立，书声琅琅，人伦礼仪深入人心，百姓知孝悌、明廉耻、守忠信，天下风气焕然一新。
儒门气运自此如日中天，浩荡气运直冲九霄，三十三天外都能清晰感知那股蓬勃不息的人道教化之力，儒门真正迎来了万世大兴的盛世之景。
三十三天外，儒门圣地春秋阁，依旧是一派质朴无华之象。没有琼楼玉宇，没有金玉铺陈，不过是几间简陋茅屋，数方素色草席，周遭遍植青竹，微风拂过，漫天竹影婆娑，清雅竹香袅袅升腾，沁人心脾，涤荡心神。
阁内典藏浩瀚儒家经书，竹简堆叠如山，书页翻动间，自有一股正大光明、不容亵渎的浩然之气喷薄而出，直冲云霄，引得周遭天地灵气尽数安定，乾坤寰宇一片祥和宁静。
孔子盘膝端坐于一方素色草席之上，须发皆白，雪白长髯垂落胸前，随风轻拂，面容却宛若孩童，红润晶莹，不见丝毫老态，周身谦谦君子之风流转，温润如玉，端是一身万世师表的圣贤气度。
他抬眼望向洪荒人间，只见九州大地之上，一股股精纯厚重、五光十色的信仰愿力冲天而起，那是天下万民感念儒门教化之恩，自发滋生的虔诚愿力，气芒璀璨，贯通天地，看得孔子心中满是欢喜，转头看向身旁的卢圣，语气满是感激，躬身一礼道：“果然不出圣师所料啊，人间界人主认可儒学，推行儒道，我儒门这才真正摆脱诸子百家纷争，独树一帜，成就天下独尊的显赫地位，此番大兴，全赖圣师暗中谋划，多谢圣师相助！”
一旁的孟轲亦是缓缓点头，鹤发童颜，风骨凛然，周身浩然正气若隐若现，那股炽白浩大的正气煌煌如天日，散发出的威严气息，足以让诸天妖魔鬼怪心生悸惮，不敢靠近。此刻孟子头顶，浩然正气尽数凝聚，化作一杆顶天立地的春秋笔，笔身浩大如巍峨山峰，笔锋犀利如九天剑芒，笔身之上密布上古道韵，镌刻天地至理，一笔一划皆彰显圣贤文章、大德教化之功。
此春秋笔，乃儒门教化功德所化，秉承儒家褒贬善恶、评定是非之则，笔则笔，削则削，字字蕴含褒贬，句句藏有微言大义，不佞不谀，公正无私，足以让乱臣贼子闻之胆寒，天地人神鬼见之敬畏。此刻春秋笔悬空而动，在周遭一卷卷儒家竹简之上行云流水，笔走龙蛇，银钩铁画，一个个古朴简洁的文字落笔成型，为古今人物书写历史评语，一字定善恶，一笔判品行，笔锋落下，大道共鸣，直叫天地震颤，万灵敬畏。
孟子亦是朝着卢圣微微躬身，语气诚恳，缓缓开口：“却是如此，我儒门自春秋时代应运而生，历经战国纷争、诸子百家争鸣之世，虽渐渐发展为天下显学，却始终只能流传于民间学子之间，未能登堂入室，成为帝王治国之学，无法真正为天下万民请命，践行儒家大道。
想当年，西陲秦国励精图治，摒弃百家，采纳法家严刑峻法之言，凭借铁血霸业横扫六国，一统四分五裂的中原大地，开创天下大一统的时代。可法家之道过于严苛，施暴政于天下，六国遗民苦不堪言，民心尽失，天下乱象丛生，待到始皇驾崩，秦二世昏庸无道，天下百姓揭竿而起，强盛一时的大秦帝国，仅仅历经二世便轰然覆灭，法家之言也自此被天下人厌恶痛绝，再难登治国之堂。
而后沛县刘邦应势而起，虽出身草莽，却能广纳天下贤良，历经征战重整山河，开
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