遗。
佛号方落，虚空之中又显一道圣影，正是准提菩萨。
其身着轻罗绰袖、天人宝衣，七彩绶带系腰，朝霞祥云络身，面容慈悲柔和，目蕴智慧光华，眼底藏大千世界、无量众生，双手结佛门慈悲法印，轻声诵道：
“南无准提佛母！”
话音落下，三界众生再度心有所感，神魂受引，齐齐躬身礼拜，同声言称：
“南无准提佛母。”
两道佛号交织回荡，在洪荒天地间久久不散，正式奠定佛门无上正统地位。
此刻，接引道人双目微阖，佛光内敛，随即发出一道震动三界、感通天道的宏愿：
“见我身者，发菩提心；闻我名者，断恶修善；闻我说者，得大智慧；知我心者，即身成佛。”
宏愿如大道纶音，直落每一个生灵灵台，字字含愿力，句句藏道韵，引动天地功德再度汇聚。
紧接着，接引缓缓开口，阐释佛门至高修行妙法：
“我有法身、报身、应身。自性清净之显化，无二无别，常住湛然，寄托虚空，此为法身。酬报因行功德，现相好庄严，受十方供奉，救拔众生，此为报身。顺应所化众生之机性，与三界众生随流相等，此为应身……”
一段段精妙绝伦的佛法感悟，无需言语相传，直接响彻众人灵台，奥妙精微，不可言喻，凡聆听者，皆如醍醐灌顶，心神通透，对天地大道的理解瞬间跃升数层。
准提菩萨立于一旁，面带由衷赞叹，朗声开口：
“善哉，善哉，师兄大智慧，创出这三身佛妙法，我佛门终于能在玄门大道之外，再立一大教，为众生开创一条解脱之路。”
想当初，接引与准提曾同赴紫霄宫，聆听道祖鸿钧讲道，参悟斩三尸证混元大道之法，历经无量量劫苦修，斩却执念，感通天地，终得证道混元，成就不死不灭的圣人之位。
如今接引道人不愧为佛门至尊，心怀大毅力，身怀大智慧，融合道家斩却三尸之法与佛门发愿化身之妙，独创法身、报身、应身三身佛妙法，另辟一条证道蹊径，填补天地修行大道之缺。
法身空寂，本自清净，周遍含融，能生万法。山河大地、日月星辰，乃至一切物象、心念，皆是法身所现。天地万法，始于法身，归于法身，若能证悟空性，漏尽无明，所谓“无明分分破，法身分分见”，破除一切执念烦恼，最终必能契悟清净法身佛的无上境地，与天地同在，与虚空共存。
报身是因智慧心起观照作用而感得的果报，以慈悲心行一切善法，以智慧心观照自心，修证圆满无缺，便能成就圆满报身佛的果位，现三十二相、八十种好，受十方生灵供奉，救拔沉沦苦海众生，渡尽迷途之人。
应身则是顺应机缘而化，众生无量，佛亦无量；世界无量，佛土亦无量。应以何身得度，即现何身而为度之，是为应身佛。佛应众生机缘，化现于百千万亿世界之中，或现仙身，或现凡身，或现帝王身，或现乞丐身，随缘化导，度化无量众生，不离世间，不脱红尘。
法身为万法本体，是大道根源；报身与应身则是法身所呈现的相貌与作用，是渡化之相。三者一体同源，证得三身圆满，便可破碎虚空，超脱三界五行，证道混元，成就万劫不坏、不生不灭的圣人混元果位，与天地同寿，与大道同行。
接引创下三身佛妙法，在道祖斩三尸证道法
佛号方落，虚空之中又显一道圣影，正是准提菩萨。
其身着轻罗绰袖、天人宝衣，七彩绶带系腰，朝霞祥云络身，面容慈悲柔和，目蕴智慧光华，眼底藏大千世界、无量众生，双手结佛门慈悲法印，轻声诵道：
“南无准提佛母！”
话音落下，三界众生再度心有所感，神魂受引，齐齐躬身礼拜，同声言称：
“南无准提佛母。”
两道佛号交织回荡，在洪荒天地间久久不散，正式奠定佛门无上正统地位。
此刻，接引道人双目微阖，佛光内敛，随即发出一道震动三界、感通天道的宏愿：
“见我身者，发菩提心；闻我名者，断恶修善；闻我说者，得大智慧；知我心者，即身成佛。”
宏愿如大道纶音，直落每一个生灵灵台，字字含愿力，句句藏道韵，引动天地功德再度汇聚。
紧接着，接引缓缓开口，阐释佛门至高修行妙法：
“我有法身、报身、应身。自性清净之显化，无二无别，常住湛然，寄托虚空，此为法身。酬报因行功德，现相好庄严，受十方供奉，救拔众生，此为报身。顺应所化众生之机性，与三界众生随流相等，此为应身……”
一段段精妙绝伦的佛法感悟，无需言语相传，直接响彻众人灵台，奥妙精微，不可言喻，凡聆听者，皆如醍醐灌顶，心神通透，对天地大道的理解瞬间跃升数层。
准提菩萨立于一旁，面带由衷赞叹，朗声开口：
“善哉，善哉，师兄大智慧，创出这三身佛妙法，我佛门终于能在玄门大道之外，再立一大教，为众生开创一条解脱之路。”
想当初，接引与准提曾同赴紫霄宫，聆听道祖鸿钧讲道，参悟斩三尸证混元大道之法，历经无量量劫苦修，斩却执念，感通天地，终得证道混元，成就不死不灭的圣人之位。
如今接引道人不愧为佛门至尊，心怀大毅力，身怀大智慧，融合道家斩却三尸之法与佛门发愿化身之妙，独创法身、报身、应身三身佛妙法，另辟一条证道蹊径，填补天地修行大道之缺。
法身空寂，本自清净，周遍含融，能生万法。山河大地、日月星辰，乃至一切物象、心念，皆是法身所现。天地万法，始于法身，归于法身，若能证悟空性，漏尽无明，所谓“无明分分破，法身分分见”，破除一切执念烦恼，最终必能契悟清净法身佛的无上境地，与天地同在，与虚空共存。
报身是因智慧心起观照作用而感得的果报，以慈悲心行一切善法，以智慧心观照自心，修证圆满无缺，便能成就圆满报身佛的果位，现三十二相、八十种好，受十方生灵供奉，救拔沉沦苦海众生，渡尽迷途之人。
应身则是顺应机缘而化，众生无量，佛亦无量；世界无量，佛土亦无量。应以何身得度，即现何身而为度之，是为应身佛。佛应众生机缘，化现于百千万亿世界之中，或现仙身，或现凡身，或现帝王身，或现乞丐身，随缘化导，度化无量众生，不离世间，不脱红尘。
法身为万法本体，是大道根源；报身与应身则是法身所呈现的相貌与作用，是渡化之相。三者一体同源，证得三身圆满，便可破碎虚空，超脱三界五行，证道混元，成就万劫不坏、不生不灭的圣人混元果位，与天地同寿，与大道同行。
接引创下三身佛妙法，在道祖斩三尸证道法
本章未完，点击下一页继续阅读
(2/5)