然矗立。



此树遍体金黄,非金非玉,一股庚金肃杀之气萦绕其上,正是菩提圣树的道相显化。



“照心光,入寂灭,炼先天灵光,从此天地间,将再多一位大能。”



一道温和而欣慰的声音在虚空中响起,正是西方教主接引圣人。



准提庆云上的菩提圣树,此刻发出万丈光芒,穿透了混沌虚空,将四周漆黑的虚无照得通彻明亮。这是准提明悟自我本源,彻底证得金仙道果的异象。



洪荒修行体系,由弱到强,层层递进:



仙人(真仙)、地仙、天仙、玄仙、太乙玄仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙、混元大罗金仙,最终成就无上圣人。



每一个大境界,又细分为前、中、后三期。



而金仙,乃是修行路上的一个重要分水岭。



在此之前,天仙、真仙虽有法力,却仍需打磨时间,靠积累方能达到巅峰;唯有突破至金仙,方能领悟天道,提升道行。



欲成金仙,需参悟内心虚妄,供奉大道真理,顺天行事,不向外求。只有摒弃私心杂念,看破红尘假象,才能使得虚室生白,得天道垂象,获得那份真知灼见。神明自来,可得天地造化,方能成功晋升金仙境界。



一旦成就金仙,只要不遭遇天地开天大劫,不被大能强者斩杀,便可拥有无边寿命,无量逍遥。须知证得太乙道果,便代表元神不灭、肉体不死。即便肉体损毁,只要元神尚存,亦可瞬息重塑肉身,快速恢复。



“大道非凡道,玄中玄更玄,谁能参悟透,咫尺见先天。”



准提此刻已深入禅定之中,脑后一片金光灿然,隐隐浮现出一尊庄严神圣的金身法相。



他的眉头却越皱越紧,前生种种修行经历,喜怒哀乐,如电影般在脑海中飞速闪过。他本人的面部表情,也随之不断变化,或喜笑颜开,或怒目圆睁,或泫然欲泣,或愁眉不展。



在他身后,那尊金身法相,也随之悄然发生转变——金色的身躯逐渐凝实,形象愈发清晰。最显著的变化,在于金身的头与手:



准提的面色每一次变化,金身上就会多出一颗头颅,每一首上都浮现出与准提本人相应和的表情。或喜、或怒、或哀、或惧、或恶、或欲……



当金身最终变为九首十八臂的完整形态时,准提的面容变化忽地停住,恢复到平日打坐时那种无喜无悲、古井无波的宁静状态。



准提从自身本源悟到的菩提金身,终于初步炼成。这只是,随着修为的不断精进,这金身还将继续进化,变得愈发强大。



准提缓缓睁开双眼,金身法相消失于无形,整个人的气息已然焕然一新。他感到,自己最近修炼时那种隐隐作痛、受到束缚的感觉彻底消失了。



他与天地之间的联系,变得前所未有的紧密。感悟天地法则时,只觉如意顺畅,再也没有过去那种朦朦胧胧、若断若续的隔阂感。



天地既是我,我既是天地!



一个念头升起,便可移山填海、追星拿月;一道神念落下,便能挪移虚空、扭转乾坤。这种掌控天地、自在遨游的感觉,让他心中大爽,豪情万丈。



在洪荒,六道轮回尚未化出,也就没有后世的生老病死之苦。基本上,只要修炼到太乙金仙,混在洪荒天地间,只要不被人杀死,便可以说是与天地同

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