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看来，自己选定的这位主君，到底还是个年轻人啊...
他却忘了自己也是个年轻人，只是觉得，作为一个谋士，他有必要在这个时候，向这位似乎对荆南底层风俗还缺乏足够了解的上位者。
解释一下，这种令人发指的恶俗，究竟是如何形成的。
“荆南之地，多山少田。”
“为了争夺水源和那耕地，宗族械斗百年不绝。”
“加上朝廷对这偏远之地不仅没有怀柔，反而变本加厉地按人头收取重税，光是近三十年，就加了两次...”
“在那些地方宗族的推波助澜下，底层百姓为了活下去，便形成了这种风俗。”
萧平的声音里带着一丝无奈。
“生男，则倾尽家财留下，哪怕是借贷也要养大，因为男丁长大了便是劳力，能顶立门户。”
“可若是生了女婴...”
“若是家里殷实些的，或许还能养活。”
“但若是那些交不起人头税、甚至连自己都快饿死的穷苦人家。”
“只能直接按在水盆里溺死，或是趁着夜色扔到荒郊野外。”
萧平顿了顿。
“大人，这并不是荆南的百姓天性残忍，连自己的亲生骨肉都能下得去手。”
“这只是...”
“在这片土地上，为了保全一家人还能苟延残喘地活下去，而不得不维系了百余年的生存算术罢了。”
生存算术。
多么冰冷的四个字。
顾怀依然没有说话。
他当然能想清楚这些。
甚至于，作为一个后世人，他能列出比萧平更多、更深层的原因。
比如，这时代的底层百姓根本不懂什么节育措施，一旦怀胎，别无选择，只能生下来再做处理。
比如，马尔萨斯人口陷阱在生产度低下的农业社会里，展现出的残酷的平衡机制。
比如，官府只管按人头收税，却从来没有任何鼓励生育、赈济鳏寡孤独的奖惩制度。
比如，那深入骨髓的、将女性视为赔钱货的重男轻女思想。
或许往更深处联想。
荆南与十万大山里的蛮族接壤，长年累月的军事压力，导致他们必须疯狂地补充能够拿起武器的男丁，会不会也是原因之一？
理智上，顾怀能懂，能剖析眼前发生的这些事情。
但是。
能想明白，能从逻辑上推导出来。
绝不代表，他能够理解！能够接受！
正午的阳光刺眼。
顾怀眼前是一条又深又长的旱沟。
沟渠里。
没有水。
只有一层层、一叠叠的，森森白骨。
有陈年的旧骨，已经风化发黄。
有新添的尸骸，被随意地裹在破旧的草席里，有些甚至连草席都没有，就这么曝尸于野。
几只身长满癞疮、双眼发红的野狗，正在沟渠里撕咬着什么。
它们见有人来了，不仅不跑。
反而转过身，护食一般地趴在泥地上，冲着顾怀等人龇牙咧嘴，喉咙里发出威胁的低吼声。
因为它们已经习惯了！
习惯了这里是它们的饭堂，习惯了人主动将最新鲜的血肉送到它们的嘴边！
最刺痛顾怀眼睛的。
是在那群野狗的脚边，一只属于婴儿的、还没有被完全啃食干净的小手。
就那么半掩在泥土中。
五指微张，僵硬、倔强地伸向半空。
像是在向这刺眼的阳光，向这苍天，发出控诉，或者求救。
顾怀的脸色铁青到了极点。
他感觉自己的胃里在一阵阵地翻江倒海，那不是生理上的恶心。
而是一种。
对这个吃人的时代，从灵魂深处涌起的彻骨恶寒与极致愤怒。
“这种吃人的习俗...”顾怀的声音沙哑得可怕，“居然，维系了百余年么...”
他猛地转过头。
那双带着血丝的眼睛，死死地盯着站在风中的萧平。
这是他第一次，毫不留情地，驳斥了这个让他惊艳的谋士的观点。
“生存算术？”
“荒谬！”
顾怀厉声喝道：“万事，人口为先！”
“在这天下大争之世，人，就是一切的根本！”
“人口是开垦荒地的劳力！是源源不断的兵源！更是战争潜力和发展潜力！今日溺死一个女婴，明日就少了一个能织布耕田的妇人，后日就少了一群能拿刀搏杀的男丁！”
顾怀指着那条令人作呕的沟渠。
“把新生的生命，像垃圾一样扔在这里喂狗。”
“他们以为这是在自救？”
“这是在掘自己的根！”
顾怀眼底的愤怒已经化作了犹如实质的寒冰。
“我原本以为。”
他一字一句地说道，更像是在对自己过往的某种妥协，做着最后的告别。
“大乱之后，人心思定。”
“不管是荆北的流民，还是这荆南的宗族，我都打算，在旧有的规矩和体制上，修修补补。”
“我不想引起太大的动荡，我尽量不去动那些千百年来约定俗成的律法和规矩，好让他们慢慢适应。”
顾怀冷笑一声，笑声里满是嘲讽与杀意。
“可今日我才知道，我错了。”
“这年头的很多百姓...这年头的世道...”
“实在愚昧得可悲！残忍得可恨！”
“那套旧有的、吃人的规矩，缝缝补补，是没有用的！”
“必须，破旧立新！”
“我要在这荆襄九郡，重新立下一套规矩。”
“一套把人当人看、以人为本的规矩！”
“从今往后，在我的治下。”
顾怀森然道：“谁敢拦。”
“我就，杀谁！”
......
【...（荆南）地多山瘴，民风彪悍而重宗族。其地岁逢赋役，民不堪命，遂生恶俗。凡贫户生子，多留男而弃女，名曰‘洗儿’。有生女辄以水溺毙，或弃之荒野草泽，任野犬食之，谓之‘散胎’。】
--《楚南风俗考》，乾代无名氏。
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看来，自己选定的这位主君，到底还是个年轻人啊...
他却忘了自己也是个年轻人，只是觉得，作为一个谋士，他有必要在这个时候，向这位似乎对荆南底层风俗还缺乏足够了解的上位者。
解释一下，这种令人发指的恶俗，究竟是如何形成的。
“荆南之地，多山少田。”
“为了争夺水源和那耕地，宗族械斗百年不绝。”
“加上朝廷对这偏远之地不仅没有怀柔，反而变本加厉地按人头收取重税，光是近三十年，就加了两次...”
“在那些地方宗族的推波助澜下，底层百姓为了活下去，便形成了这种风俗。”
萧平的声音里带着一丝无奈。
“生男，则倾尽家财留下，哪怕是借贷也要养大，因为男丁长大了便是劳力，能顶立门户。”
“可若是生了女婴...”
“若是家里殷实些的，或许还能养活。”
“但若是那些交不起人头税、甚至连自己都快饿死的穷苦人家。”
“只能直接按在水盆里溺死，或是趁着夜色扔到荒郊野外。”
萧平顿了顿。
“大人，这并不是荆南的百姓天性残忍，连自己的亲生骨肉都能下得去手。”
“这只是...”
“在这片土地上，为了保全一家人还能苟延残喘地活下去，而不得不维系了百余年的生存算术罢了。”
生存算术。
多么冰冷的四个字。
顾怀依然没有说话。
他当然能想清楚这些。
甚至于，作为一个后世人，他能列出比萧平更多、更深层的原因。
比如，这时代的底层百姓根本不懂什么节育措施，一旦怀胎，别无选择，只能生下来再做处理。
比如，马尔萨斯人口陷阱在生产度低下的农业社会里，展现出的残酷的平衡机制。
比如，官府只管按人头收税，却从来没有任何鼓励生育、赈济鳏寡孤独的奖惩制度。
比如，那深入骨髓的、将女性视为赔钱货的重男轻女思想。
或许往更深处联想。
荆南与十万大山里的蛮族接壤，长年累月的军事压力，导致他们必须疯狂地补充能够拿起武器的男丁，会不会也是原因之一？
理智上，顾怀能懂，能剖析眼前发生的这些事情。
但是。
能想明白，能从逻辑上推导出来。
绝不代表，他能够理解！能够接受！
正午的阳光刺眼。
顾怀眼前是一条又深又长的旱沟。
沟渠里。
没有水。
只有一层层、一叠叠的，森森白骨。
有陈年的旧骨，已经风化发黄。
有新添的尸骸，被随意地裹在破旧的草席里，有些甚至连草席都没有，就这么曝尸于野。
几只身长满癞疮、双眼发红的野狗，正在沟渠里撕咬着什么。
它们见有人来了，不仅不跑。
反而转过身，护食一般地趴在泥地上，冲着顾怀等人龇牙咧嘴，喉咙里发出威胁的低吼声。
因为它们已经习惯了！
习惯了这里是它们的饭堂，习惯了人主动将最新鲜的血肉送到它们的嘴边！
最刺痛顾怀眼睛的。
是在那群野狗的脚边，一只属于婴儿的、还没有被完全啃食干净的小手。
就那么半掩在泥土中。
五指微张，僵硬、倔强地伸向半空。
像是在向这刺眼的阳光，向这苍天，发出控诉，或者求救。
顾怀的脸色铁青到了极点。
他感觉自己的胃里在一阵阵地翻江倒海，那不是生理上的恶心。
而是一种。
对这个吃人的时代，从灵魂深处涌起的彻骨恶寒与极致愤怒。
“这种吃人的习俗...”顾怀的声音沙哑得可怕，“居然，维系了百余年么...”
他猛地转过头。
那双带着血丝的眼睛，死死地盯着站在风中的萧平。
这是他第一次，毫不留情地，驳斥了这个让他惊艳的谋士的观点。
“生存算术？”
“荒谬！”
顾怀厉声喝道：“万事，人口为先！”
“在这天下大争之世，人，就是一切的根本！”
“人口是开垦荒地的劳力！是源源不断的兵源！更是战争潜力和发展潜力！今日溺死一个女婴，明日就少了一个能织布耕田的妇人，后日就少了一群能拿刀搏杀的男丁！”
顾怀指着那条令人作呕的沟渠。
“把新生的生命，像垃圾一样扔在这里喂狗。”
“他们以为这是在自救？”
“这是在掘自己的根！”
顾怀眼底的愤怒已经化作了犹如实质的寒冰。
“我原本以为。”
他一字一句地说道，更像是在对自己过往的某种妥协，做着最后的告别。
“大乱之后，人心思定。”
“不管是荆北的流民，还是这荆南的宗族，我都打算，在旧有的规矩和体制上，修修补补。”
“我不想引起太大的动荡，我尽量不去动那些千百年来约定俗成的律法和规矩，好让他们慢慢适应。”
顾怀冷笑一声，笑声里满是嘲讽与杀意。
“可今日我才知道，我错了。”
“这年头的很多百姓...这年头的世道...”
“实在愚昧得可悲！残忍得可恨！”
“那套旧有的、吃人的规矩，缝缝补补，是没有用的！”
“必须，破旧立新！”
“我要在这荆襄九郡，重新立下一套规矩。”
“一套把人当人看、以人为本的规矩！”
“从今往后，在我的治下。”
顾怀森然道：“谁敢拦。”
“我就，杀谁！”
......
【...（荆南）地多山瘴，民风彪悍而重宗族。其地岁逢赋役，民不堪命，遂生恶俗。凡贫户生子，多留男而弃女，名曰‘洗儿’。有生女辄以水溺毙，或弃之荒野草泽，任野犬食之，谓之‘散胎’。】
--《楚南风俗考》，乾代无名氏。
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