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礼让,是有修养的表现。



黑背也是静静地走过,把袁凡当成了狗不理。



袁凡身后的影壁,是雕工繁复的砖雕。



上头的字,是“戬榖”。



这俩字儿出自《诗经》,意思是积德行善。



积德行善的方式有两种,一种是行善,一种是除恶。



有时候,除恶比行善的功德更大。



袁凡站在影壁之下,身上隐隐有些发麻。



这是威胁感。



从这里看去,门口的墙壁比院墙厚实了很多,这是夹墙,里头隐藏着观察哨。



从影壁过去,拐角处还开了两个射击孔,两根黑黝黝的机枪管伸出来,锁死门口的通道。



进了院子,黑背被人牵着,游荡在每个角落,眼珠子都是绿莹莹的,越是深夜,它们越是精神。



袁凡从容而入。



不多时,到了二进院的垂花门。



垂花门的两侧,还杵着两位。



人挺得比搅屎棍还直,眼睛比猫头鹰还毒。



袁凡眼睛都不眨,背着刀把手走了过去,还微微点头嘉许,好搅屎棍!



嗯?



袁凡一回头,好嘛,角落里蹲着条狗,一声不吭,像是一座雕像。



这是倭国的土佐。



土佐是典型的杂种狗,原来是倭国的四国土狗,后来与英吉利的斗牛犬和獒犬,德意志的指示犬和大丹犬一通乱搞,出来这么个玩意儿。



这狗尤其凶残,最大的特点是它不会叫!



就是因为这种难得的特质,被誉为倭国武士道精神的化身。(3/3)

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