正文 第4章 古代白眼狼书生4
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起初是欣喜，后来是困惑，最终只剩下漫长的孤独。
他不得不每隔几十年就“死”一次，换一个地方，换一个身份。
不能有太过亲密的关系，也不能留下太深的痕迹。
他学过很多东西，学过一切能帮助他更好地隐藏与生存的技能。
但学得越多，活得越久，那种与世界的疏离感就越重。
他看着一代代人出生、成长、衰老、死亡，如同看一场场循环播放的戏。
直到现代社会，监控无处不在，他再也无法轻易出现又消失。
也就在那时，系统找到了他。
与其说是绑定，不如说是一场各取所需的交易。
他可以在不同的世界体验人生，也可以在世界留下些许痕迹，只需完成一些任务。
所以他现在成为了陆与安，一个与他最初名字相同，刚在赌坊赢了点钱，还来得及回头的农家学子。
在这古代社会，一个普通农家学子，想要真正护住一个家，除了走上科举这条路，别无他选。
士农工商，等级森严。
农户出身，田地有限，遇到天灾人祸，连讨价还价的余地都没有。
一个没有功名的农家，县令一句话就能让你家破人亡，乡绅随意找个理由就能侵吞你的田产。
想要护住一家人，不是多赚几文钱就够了，也不是靠一时运气能解决的事。
科举并不意味着立刻改变命运，可它至少能让陆家从“任人拿捏”，变成“有所顾忌”。
所以，科举是他眼下最清晰，也最可行的上升路径。
系统界面收起，陆与安躺在床上，身子贴着被褥，很快便暖了起来。
他闭上眼，开始梳理原主记忆中关于这个朝代科举制度的相关知识。
这个异世王朝，科举制度、文字和他所了解的明朝时期相差不大。
分为童生试（县试、府试、院试）、乡试、会试、殿试四级，体系严整。
考试内容也大同小异，四书五经，经义，策论，试诗帖。
在原世界他虽也中过状元，但那也是明朝再往前几百年的事了。
两三百年的光阴，足以让一套制度在细节上悄然变形。
哪怕根基仍在，时文格式、策论偏好，乃至考官行文的审美，都会随着时代推移而改变。
这些都需要大量的练习。
他需要重新学习，以符合陆与安这个身份，渐进地展现才华。
科举不止考背诵，更考理解得是否透彻。
镇上私塾师资有限，蒙童启蒙可以，若是要走科举，那远远不够。
原主在镇上私塾6年，字认得，四书也背过一些，但尚未参加任何一级考试，还是个白身。
先生对应试章法的理解多停留在旧例与传闻上，教得再勤，也难免偏差。
这意味着不能完全依赖于学堂，最重要的还是靠自己自学。
起初是欣喜，后来是困惑，最终只剩下漫长的孤独。
他不得不每隔几十年就“死”一次，换一个地方，换一个身份。
不能有太过亲密的关系，也不能留下太深的痕迹。
他学过很多东西，学过一切能帮助他更好地隐藏与生存的技能。
但学得越多，活得越久，那种与世界的疏离感就越重。
他看着一代代人出生、成长、衰老、死亡，如同看一场场循环播放的戏。
直到现代社会，监控无处不在，他再也无法轻易出现又消失。
也就在那时，系统找到了他。
与其说是绑定，不如说是一场各取所需的交易。
他可以在不同的世界体验人生，也可以在世界留下些许痕迹，只需完成一些任务。
所以他现在成为了陆与安，一个与他最初名字相同，刚在赌坊赢了点钱，还来得及回头的农家学子。
在这古代社会，一个普通农家学子，想要真正护住一个家，除了走上科举这条路，别无他选。
士农工商，等级森严。
农户出身，田地有限，遇到天灾人祸，连讨价还价的余地都没有。
一个没有功名的农家，县令一句话就能让你家破人亡，乡绅随意找个理由就能侵吞你的田产。
想要护住一家人，不是多赚几文钱就够了，也不是靠一时运气能解决的事。
科举并不意味着立刻改变命运，可它至少能让陆家从“任人拿捏”，变成“有所顾忌”。
所以，科举是他眼下最清晰，也最可行的上升路径。
系统界面收起，陆与安躺在床上，身子贴着被褥，很快便暖了起来。
他闭上眼，开始梳理原主记忆中关于这个朝代科举制度的相关知识。
这个异世王朝，科举制度、文字和他所了解的明朝时期相差不大。
分为童生试（县试、府试、院试）、乡试、会试、殿试四级，体系严整。
考试内容也大同小异，四书五经，经义，策论，试诗帖。
在原世界他虽也中过状元，但那也是明朝再往前几百年的事了。
两三百年的光阴，足以让一套制度在细节上悄然变形。
哪怕根基仍在，时文格式、策论偏好，乃至考官行文的审美，都会随着时代推移而改变。
这些都需要大量的练习。
他需要重新学习，以符合陆与安这个身份，渐进地展现才华。
科举不止考背诵，更考理解得是否透彻。
镇上私塾师资有限，蒙童启蒙可以，若是要走科举，那远远不够。
原主在镇上私塾6年，字认得，四书也背过一些，但尚未参加任何一级考试，还是个白身。
先生对应试章法的理解多停留在旧例与传闻上，教得再勤，也难免偏差。
这意味着不能完全依赖于学堂，最重要的还是靠自己自学。
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