学堂上,庄学究突然说起嫡庶,贤长,让大家议论。



顾廷烨、顾长柏,顾长枫,各自站在自己的立场坚持己见。



女眷这边,墨兰见长枫以一敌二,立马出声救援,以贾南风之祸来引证嫡长之祸。



如兰噗嗤一下笑出了声,



“什么是嫡,为什么他能是嫡,什么是庶,他又为什么是庶,一切皆有源头,自古以来的规矩,不是因为它是人定的,而是这套规则适应人而生。”



墨兰冷笑一声,



“五妹妹说什么乱七八糟的,不懂就不要装懂。”



庄学究却是眼前一亮,坐直身体,抬手道:



“五姑娘请讲。”



如兰嫌弃的朝墨兰摇摇头,才继续说道:



“我们都听过一句话,那就是‘立嫡以长不以贤,立子以贵不以长。’”



“这话初听没什么,但追其根源,乃是自古而成的一套宗法体制,是基于身份继承与母系尊卑形成的子嗣身份划分。”



“其核心起源于周的嫡庶之制,本质是为了稳定继承权秩序?。”



“这是基于各种社会、环境、政治、经济等等等等诸多因素而形成的最稳健的一套体系。”



“也许这其中偶尔会有瑕疵,比如刚才四姐姐说的西晋惠帝,但即使如此,‘立嫡以长不以贤,立子以贵不以长’这句话,照样是所有现存制度中,最有效的一种方式。”



她抬眸看向其他人,



“还是说,在座的诸位,有谁能缔造出比古代先贤还要系统完整的继承体系?”



最后一句质问,直接把在座的诸位全干沉默了。



谁都不敢说自己能创造比先贤还厉害的继承体系。



真要如此,他们也不会坐在这里讨论。



他们讨论来讨论去,不过是说对方的不好,但说到底,坏处谁不知道,关键是在于如何破局。



不然,再多的观点,还是观点。



庄学究摸了摸胡须,微微颔首,



“五姑娘之言,振聋发聩,议论议论,只议,却无实际方法,却是空谈。”



说着,他又看向明兰,



“在场除了小公爷和六姑娘,所有人都发言了,不知两位何种看法?”



齐衡眼中犹豫不决,顾廷烨替他回答,



“元若是家中独子,立嫡立贤,他还想不清楚。”



见状庄学究又看向明兰,



“六姑娘呢?”



明兰支支吾吾,



“这种大事,学生一女子,未想过这种事。”



话落,长枫急了起来,



“那你就假若这家的嫡子碌碌无为,庶子聪明能干的庶子……”



话未说完,如兰出言打断,



“你这假设本就不对,我们讨论的是普遍情况,你却假定一个前题,这不是讨论,这是在扭曲。”

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