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然而衣服这件事,对于天下的穷苦百姓而言,他们家中的衣服本就没几件,此时要他们改变衣服的样式,这跟要了他们的命有何区别?



这种事不可强制。虽说我也极为嫌弃清朝的剃发易服,也觉得他们的衣服丑陋不堪,但不可强制老百姓去做这种事。



待到我们打下天下,百姓富裕之后,届时他们自然会制作新的衣服。



当下不可强制,我们现今尚无能力让人人都有一件新衣可穿,又怎能要求他们去做新衣呢?



年羹尧做此等事愚蠢至极,恐怕是当地的布料商妄图大赚一笔,所以才会提出这种建议,不过是逼迫老百姓去花钱买布罢了!”



从习俗从思想上改变一个世道,那是很漫长的事情,唐玉完全不着急。



不过剪辫子这件事情还是可以实行的。



尤其是加入唐家军的人,若是男的连辫子都不愿意剪,那不就是想继续做满清的奴隶吗?这种人都被唐玉赶出去了。



至于裹小脚这种事情。



凡是加入唐家军的人,唐玉直接搞了举报机制,若是还给家里面的女儿裹脚,若是不给家里面的女子放脚,那就会被踢出唐家军。



其实底层的穷苦百姓没那么多三纲五常,他们连字都不认识,脑子里面没那么多思想束缚。



只要让他们明白听话之后,就可以按照规矩分田,这群人改造的速度是最快的。



而当今天下最难改造的,其实是汉人里面的士大夫阶层。



他们已经是儒家最僵化扭曲的那批人,什么三纲五常,什么女子贞节,什么男尊女卑,就这个时期的儒家最扭曲!



而这群人投奔她之后,开始在她耳边唧唧歪歪。



什么女子在外面抛头露面不合适,什么男女在食堂一起吃饭不行,什么女子无才便是德,什么寡妇不可再嫁,什么女人必须裹小脚,什么商人地位低下,什么读书只为科举,什么科学技术乃奇技淫巧……



这些种种陈腐观念,都是僵化扭曲的儒家认为的至理名言。



唐玉对这群人的方法很直接,来一个杀一个。



只要敢提这种类似的建议,那就等死吧。



于是有很多汉人士大夫跑了,不过唐玉完全不在意。



抱着这种观念的人就应该进入历史的垃圾堆里面。



她宁愿自己培养新生的人才,也不会要这批思想扭曲的人来进入唐家军来管事儿。



但是这群人又是最软弱的那批人,汉人士大夫,你若给他们面子,他们就能蹬鼻子上脸。给你讲一堆圣人的大道理,让你按照他们的规则来做事儿。



你若不给他们讲道理,杀几个人警告他们,他们也会说你做得好,做得对,然后从圣人的道理里面找出你这样做得对的原因。



这群人一直就是这个德性,入关之后,自有大儒为我辩经。



所以留下来的那群读书人,接下来全部都老实了,主动改造自己,非常识时务。



对于实用主义者而言,只要能做官拥有权利,让他们信啥都行。



这天下的文盲太多了,唐玉也只能将就用用这批实用主义者了。

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