净而不浊。



如何观韧?可于打坐之时,以神念自锁识海,令神魂承受自身神念之压迫。



若神念稍强,神魂便有撕裂之痛,便是韧不足。



若神念全力施压,神魂纹丝不动,方为韧足。”



“如何观纯?可于夜深人静之时,内视神魂之底色。



底色浑噩如浊水者,杂念未净,神魂不纯;



底色清透如琉璃者,杂念已去,神魂始纯。



此二者,皆需日积月累之功,非一朝一夕可成。



丹药可助,然根基在己。”



“其三,观其量。神魂之量,在于感知之远近、清晰之程度。



融丹大圆满之修者,神念展开,可覆盖方圆百丈。



故量与质并重,不可偏废。”



他搁下笔,看了看这三条,觉得还不够。



他想了想,又提笔补了一段。



“神魂之质变,非一日之功。



水磨工夫,日积月累,可使其凝;



天材地宝,温养滋补,可使其强。



老衲一路行来,服过蕴魂神莲、九转凝神果,亦曾以养魂木日夜温养,方有今日之神魂。



然丹药只是助缘,根基在己。



若无日复一日之打坐凝练,再多天材地宝亦是枉然。”



他顿了顿,又写道:



“老衲见过有人服食灵药无数,神魂却始终凝而不纯,如沙聚之塔,一触即溃。



此乃只知借外力,不知修内功。



神魂之道,外力可助其速,不可替其基。



切记。”



写完之后,他从头到尾读了一遍,将几处说得太绝对的地方改得委婉了些,又将一处前后重复的句子删掉。



然后他将那本《通幽篇》合上,放在案头。



这条路是他一个人走出来的。



他把路上的坑坑洼洼都标记了出来,把哪段路好走、哪段路危险都写得清清楚楚。



后来者不需要像他一样摸着石头过河,只需要照着这本册子,一步一步走,便能少摔很多跟头。



他闭上眼睛,继续运功。



丹田中的九幽玄元缓缓流转,又浓了一分。(3/3)

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