如俊沉吟片刻,缓缓道:



“我也卡在第六式。师父说过,《真如定慧刀》前五式练的是‘定’,后两式练的是‘慧’。



‘定’是根基,‘慧’是升华。根基不牢,升华就是空中楼阁。”



如涛皱眉道:



“可是我觉得我的‘定’已经练得差不多了。每日打坐一个时辰,心无杂念,刀不出鞘也能感受到刀意流转。



可一到出刀,那股刀意就散了,像握在手里的沙,越用力攥,漏得越快。”



如俊没有立刻回答,而是闭上眼睛,在脑海中将《真如定慧刀》的刀诀又过了一遍。



“定如禅坐,慧如剑斩。定慧一体,不是二物。”



他睁开眼睛,看着如涛:“你有没有想过,你的问题可能不在刀法上?”



如涛一怔:“那在哪儿?”



“在心法上。”如俊的声音变得低沉:



“《真如定慧刀》虽是刀法,但根基是禅法。



师父教我们刀法的时候说过,这套刀法是从《真如观心掌》的禅理中化出来的。



‘定慧’二字,本就出自《楞严经》:‘摄心为戒,因戒生定,因定发慧。’



你只练刀,不练心,刀意自然散乱。”



如涛沉默了片刻,忽然道:“所以真玄师叔这次讲《真如观心掌》,对咱们练刀也有帮助?”



“大有帮助。”如俊点了点头,“《真如观心掌》是禅武合一的巅峰,讲的就是‘观心’二字。心能观,则能定;心能定,则能慧。咱们若是能从中学到几分观心的法门,再回过头来练刀,必然事半功倍。”



如涛听得连连点头,忽然想起一件事:“师兄,你说师父自己为什么不练《真如观心掌》?”



如俊想了想,道:



“师父的修为路子跟我们不同。他老人家主修的是《渡厄金刚掌》,那是另一条路。



他已经是地榜第十七的‘渡厄尊者’,他的掌法自有其独到之处,未必需要兼修《真如观心掌》。



再说了,师父佛学造诣深厚,修炼《真如定慧刀》自然比我们容易。”



如涛“哦”了一声,又道:“那咱们这次去听真玄师叔讲课,算不算偷师?”



如俊看了他一眼,嘴角微微翘起:



“算什么偷师?真玄师叔是破妄禅院首座,破妄禅院的职责之一就是为全寺传授高阶禅武。



他开讲座,本就是分内之事。况且是师父点头全寺宣传的,你有什么好担心的?”



如涛嘿嘿一笑,挠了挠头:“也是。我就是觉得有点儿......不好意思。毕竟咱们是方丈的弟子,跑去听别的首座讲课,总觉得怪怪的。”



如俊摇了摇头:



“你这想法不对。武学之道,贵在兼收并蓄。



当年本承禅师面壁九年,悟出《真如观心掌》,靠的不是闭门造车,而是参悟了各派武学的精要。



咱们要是连本寺首座的讲座都不好意思去听,那还修什么武?练什么刀?”

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