陶潜驾云飞了三日,寻了一处清幽所在。



乃是一座无名荒山,不高不矮,山腰处有一块方圆数丈的平整石台,石台三面环壁,一面临崖,崖下是千丈深涧,涧中白雾翻腾,终年不散。



陶潜落下云头,见此地钟灵毓秀,便知是个炼宝的绝佳之地。



当即放下桃木拐杖,袖中一翻,取出诸般材料,将其摆在石台之上,排列齐整。



随后他便在石台正中垒起一座简易铸剑炉来。那炉子不大,以山石叠成,形如鼎,三足两耳。



炉膛中填了精炭,炉口朝天,炉身以朱砂画了八卦纹路并诸般禁制符箓,虽粗陋,却隐隐有法阵之韵。



炉旁另设一座三尺来高的小神坛。



坛上铺了一方黄绫,供了一块牌位。



上书“太清道德天尊”六个朱字。



老君乃万法之宗,凡练法剑者,皆须其授权方可得其正统性。



牌位前放置一只小香炉,又以五只青瓷碟分盛香、花、灯、水、果五供,摆得整整齐齐。



一切布置停当,陶潜便盘膝坐于石台之上,闭目调息,静候吉时。



他掐指一算,七月庚申日,乃是金气最旺之时。庚者,天干属金;申者,地支亦属金。金生于庚,旺于申,庚申日开炉铸剑,正应了以金锻金、刚极生锋之理。



若在此日起火,锻出的剑胎便能天然蕴一股金锐之气,剑成之后斩妖辟邪,事半功倍。



且说陶潜在那荒山之上打坐了数日,每日以清泉果品充饥,不食烟火,静心养气。



到了七月庚申日,天色未明,东方尚有几点残星挂在天际。



陶潜睁开双目。



但见那残星渐隐,一线鱼肚白自天边铺展开来,晨风清冽,松涛如潮。



陶潜便知时辰到了,整了整道袍衣冠,将头上那顶破旧道冠扶正了,又将袍角掖好,不使散乱,他虽是个不拘小节的散仙,可在神坛之前,却半分不敢含糊。



他上前三步,立于神坛之前,先以清水净了手面,又取了三炷松柏心香,在豆油灯盏上引燃。



三缕青烟袅袅升起,在晨风中盘旋不散,好似三条细蛇游弋。



陶潜双手持香,面朝神坛,恭恭敬敬跪了下去。



一叩首,再叩首,三叩首。



额头触石之声,在寂静的山间分外清晰。



叩拜毕,将三炷香端端正正插入香炉之中。



随后自袖中取出一卷青纸来。这青纸非是凡物,乃是以青竹皮浆制成,纸面泛着隐隐的碧光。陶潜又取了一管朱砂笔,蘸了朱砂,在那青纸之上一笔一划写将起来。



所写者,乃是一道“表文”。



但凡修道之人,有大事起手之前,皆需上表达天。



这表文好比人间臣子上呈天子的奏章,将所行之事、所用之物、所求之愿一一具陈,焚化之后,化作青烟直上九霄,过了南天门,入了灵霄殿,递到那值日功曹手中,再转呈各司分派。



陶潜笔走龙蛇,片刻便成。只见那表文上写道:



“南瞻

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