正文 第146章 粗鄙，愚昧，狂热。
不可思议的神迹。
要知道，铁木城里那些供奉“战神”的祭司们，在治疗刀伤时，最常用的方法是用烧红的洛铁直接烫焦伤口。
或者干脆把滚烫的沸油浇上去。
美其名曰，用神圣的火焰净化邪恶的伤痛。
十个受伤的骑士，有八个是被祭司活活烫死或疼死的。
“多谢梅林先生！您的药粉比战神神庙里那些吸血鬼祭司的圣水管用一万倍！”
佣兵如获至宝地将药粉洒在伤口上，疼得龇牙咧嘴。
却依然千恩万谢地退出了店铺。
店铺重新恢复了宁静。
顾长安将那五枚铜币随手扫进柜台的木匣子里，重新躺回摇椅上，拿起手边的一杯温热的果酒，轻轻抿了一口。
“粗鄙，愚昧，狂热。”
顾长安看着窗外阴沉的天空，嘴角勾起一抹嘲弄。
经过二十年的观察，他已经彻底摸透了这片大陆的权力密码。
在东方，权力运转的核心是“世俗皇权”。
皇帝通过科举垄断人才，通过官僚体系控制土地和人口，名分是“受命于天”。
但本质上玩的是庙堂平衡、利益分配和暴力镇压。
李元兴，徐文，都是把这套世俗皇权玩到极致的怪物。
但在这片极西之地，情况完全不同。
这里的国王和领主，虽然手里有刀剑，但他们没有建立起庞大文官体系的能力。
这里的百姓目不识丁，像牲口一样被禁锢在土地上。
真正让这片大陆的统治阶层得以维系，让那些农奴心甘情愿忍受压迫的，不是刀剑。
而是，恐惧。
对死后堕入地狱的恐惧，对神明降下灾罚的恐惧。
那些供奉着各种神明的教会和祭司，才是这片大陆上最强大的吸血鬼。
他们不需要种地，不需要打仗。
只需要站在神庙里，宣称某场旱灾是神明的愤怒。
那些愚昧的领主和百姓就会乖乖地把黄金，粮食甚至自己的女儿献上祭坛。
“神权凌驾于王权之上。这真是一个绝妙的权力模型。”
顾长安的手指，在摇椅的木制扶手上轻轻敲击着。
在东方，他当了好几次国师。
他帮皇帝制定了最完美的税收制度，帮皇帝平定了天下。
但他最终发现，在世俗的框架里，伴君如伴虎。
哪怕他再怎么超然物外，皇帝依然会对他生出猜忌。
李元兴甚至想让他陪葬。
世俗的权力，太累，太脏，太繁琐。
你得算计每一种赋税，得平衡每一个文官集团的利益。
但这西方的神权不同。
神，是不需要去管凡人怎么收税的。
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要知道，铁木城里那些供奉“战神”的祭司们，在治疗刀伤时，最常用的方法是用烧红的洛铁直接烫焦伤口。
或者干脆把滚烫的沸油浇上去。
美其名曰，用神圣的火焰净化邪恶的伤痛。
十个受伤的骑士，有八个是被祭司活活烫死或疼死的。
“多谢梅林先生！您的药粉比战神神庙里那些吸血鬼祭司的圣水管用一万倍！”
佣兵如获至宝地将药粉洒在伤口上，疼得龇牙咧嘴。
却依然千恩万谢地退出了店铺。
店铺重新恢复了宁静。
顾长安将那五枚铜币随手扫进柜台的木匣子里，重新躺回摇椅上，拿起手边的一杯温热的果酒，轻轻抿了一口。
“粗鄙，愚昧，狂热。”
顾长安看着窗外阴沉的天空，嘴角勾起一抹嘲弄。
经过二十年的观察，他已经彻底摸透了这片大陆的权力密码。
在东方，权力运转的核心是“世俗皇权”。
皇帝通过科举垄断人才，通过官僚体系控制土地和人口，名分是“受命于天”。
但本质上玩的是庙堂平衡、利益分配和暴力镇压。
李元兴，徐文，都是把这套世俗皇权玩到极致的怪物。
但在这片极西之地，情况完全不同。
这里的国王和领主，虽然手里有刀剑，但他们没有建立起庞大文官体系的能力。
这里的百姓目不识丁，像牲口一样被禁锢在土地上。
真正让这片大陆的统治阶层得以维系，让那些农奴心甘情愿忍受压迫的，不是刀剑。
而是，恐惧。
对死后堕入地狱的恐惧，对神明降下灾罚的恐惧。
那些供奉着各种神明的教会和祭司，才是这片大陆上最强大的吸血鬼。
他们不需要种地，不需要打仗。
只需要站在神庙里，宣称某场旱灾是神明的愤怒。
那些愚昧的领主和百姓就会乖乖地把黄金，粮食甚至自己的女儿献上祭坛。
“神权凌驾于王权之上。这真是一个绝妙的权力模型。”
顾长安的手指，在摇椅的木制扶手上轻轻敲击着。
在东方，他当了好几次国师。
他帮皇帝制定了最完美的税收制度，帮皇帝平定了天下。
但他最终发现，在世俗的框架里，伴君如伴虎。
哪怕他再怎么超然物外，皇帝依然会对他生出猜忌。
李元兴甚至想让他陪葬。
世俗的权力，太累，太脏，太繁琐。
你得算计每一种赋税，得平衡每一个文官集团的利益。
但这西方的神权不同。
神，是不需要去管凡人怎么收税的。