绩。



前世人人皆调侃他为不粘锅,在吴越朝堂能不说话就不说话。



没想到外放后,挺有作为的。



“卿做得极好。”李炎开口,“河西难治,不在于兵戈,在于百年人心撕裂、族群对立、无规无法。”



“你两月立新政、定乾坤、压乱象、收民心,功在社稷。”



“余下顽疾,不急一时。”



“徐徐教化、徐徐规整、徐徐深耕。”



“朕给河西十年时间,你需还华夏一条鼎盛丝路走廊。”



他顿了顿,话锋一转:“不过,元卿,你可曾想过,河西之地,部族为何能割据百年?”



“仲云、南山、回鹘余部,凭的不只是刀兵,还有一样东西。”



元德昭微微一怔,旋即答道:“陛下所指,可是宗教?”



“正是。”



“河西百年,佛寺遍地,僧侣自成一体,不受州县管辖。”



“回鹘人信佛,吐蕃人信佛,粟特人拜祆祠,仲云人信巫鬼。”



“宗教不是坏事,但宗教一旦凌驾于法度之上,便会成为割据的土壤。”



“朕问你,如今沙洲城内,僧侣占了多少田产?”



“佛寺免了多少赋税?僧统是否还在私设刑堂、收受诉状?”



元德昭神色一凝,如实回禀:“陛下所虑,正是臣这两月来最棘手之处。”



“沙洲大云寺、龙兴寺,占有良田数千顷,僧侣免赋免役,僧统自行裁断寺户纠纷,州县官吏不敢过问。”



“臣推行编户齐民时,僧统便来衙署陈情,说寺产乃佛门清净之地,不宜归入官册。”



“佛门清净之地?”



李炎转过身,目光微沉,“河西百姓饿着肚子守了百年,供养出来的,不是普度众生的佛,是占地千顷、免赋免役、私设刑堂的庙产。”



“朕不灭西域佛,但法度必须高于信仰。”



“寺产必须清查入册,僧侣必须依律纳税,僧统不得私设刑堂、不得收受诉状。”



“这是大唐的国法,不是跟佛祖商量的事。”



元德昭闻言,心中既震又佩。



他这两月与僧团周旋多次,深知此事之难,却从未敢如此直白地捅破这层窗户纸。



天子这番话,算是替他扫清了最大的顾虑。



李炎看着他的神色,语气缓和了几分:“朕知道你在想什么。”



“高昌、龟兹、于阗,西域诸国皆以佛教立国,僧团势力根深蒂固。”



“我们若在河西清查寺产,西域诸国必会震动。”



“但元卿你记住,朕不怕他们震动。”



“朕怕的是,百年之后,河西依旧是佛寺的河西,不是大唐的河西。”



他重新落座,手指在案上轻轻叩了两下:“所以,朕要在敦煌做一件事。”



“三日后,敦煌全城大开庆典。”


本章未完,点击下一页继续阅读

(2/3)

章节目录

五代:每日躺平,数年后契丹没了所有内容均来自互联网,零点小说网只为原作者陈答答的小说进行宣传。欢迎各位书友支持陈答答并收藏五代:每日躺平,数年后契丹没了最新章节