衍。



萧衍,南朝梁的开国皇帝。



他在位四十八年,活了八十六岁,是南朝在位最久、寿命最长的皇帝。



他早期也是一个励精图治的人,但是到了晚年却痴迷佛教,甚至到了走火入魔的地步。



他在建康城外建了同泰寺,规模宏大,耗费无数。他本人多次舍身出家,跑到寺里当和尚,让群臣花巨资把他赎回来。第一次,群臣花了一亿钱;第二次,两亿钱;第三次,又是一亿钱。



那些钱,都是国库出的。



上行下效。皇帝信佛,王公贵族也跟着信佛。他们大量施舍土地、钱财给寺庙,换取功德。



梁朝境内,佛寺多达两千八百多所,僧尼八万余人。杜牧诗里写的“南朝四百八十寺”,正是当时那种极端的社会环境。



这些僧尼,不事生产,不纳税赋,却消耗着国家的财富。



更要命的是,梁武帝因为礼佛的缘故,开始对宗室、权贵极其纵容。



他的六弟萧宏贪污受贿、囤积钱财,他视而不见;他的养子萧正德叛国投敌,他不但不杀,还抱着他痛哭。正是这种无原则的宽容,让整个朝廷乌烟瘴气,法纪荡然。



最后,侯景之乱爆发。



侯景带着八百残兵起事,一路势如破竹,攻破建康,把梁武帝围在台城里。



梁武帝被活活饿死。



死的时候,身边连口干净水都喝不上。



而那个被他纵容的养子萧正德,就是打开城门迎接侯景的内奸。



他信了一辈子佛,佛却没能保佑他。



可以说是相当讽刺了。



。。。。。。



李承璟再次睁开眼睛。



他看着面前那两个选项,嘴角微微勾起。



还礼佛?



礼个屁佛!



他李承璟,向来对鬼神之事敬而远之。你可以说他不敬神明,可以说他功利现实——但这就是他。



那些和尚,整天念经打坐,不耕不织,不纳粮不当兵,却占着最好的田地,收着最多的香火钱,享受着免税的特权。



凭什么?



现在国家穷得叮当响,黄河等着修堤,边关等着发饷,江南等着平叛,灾民等着救济。



那些寺庙里,铜像堆成山,粮食屯成仓,银子铸成锭。



他们愿意拿出来吗?



不愿意。



那就只能自己去拿了。



唐武宗面临的情况,和他现在何其相似。都是战争边缘,都是国库空虚,都是寺院经济膨胀到威胁国家的地步。



会昌灭佛,不能说是一个完美的办法。



得罪人,惹骂名,后世史书上少不了几句非议。



但能解燃眉之急。



而且,不只是钱的问题。



那些铜像熔了,可以铸钱。铜钱多了,经济就能流通起来。本章未完,点击下一页继续阅读

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