正文 第77章 南无唯物辩证佛
大潮中被检验、被选择、被发扬光大！”
“菩萨，而这个过程的形态，绝非一条笔直平坦直线！它必然是螺旋式的上升！我们会看到反复，看到曲折，甚至会看到暂时性的、表象上的‘倒退’！但这恰恰不是失败，而是事物在否定之否定中，不断扬弃旧弊、吸纳新知、向着更高层次不断发展的最有力证明！”
苏元的声音陡然拔高，如同黄钟大吕，响彻整个阿赖耶识界：
“我将其称之为——‘扬弃’！”
这两个字，他咬得极重：
“扬弃！ 既有克服和抛弃旧事物中消极、过时的因素，又有保留和发扬其积极、合理的因素！正是在这种既克服又保留、既批判又继承的辩证运动中，事物才能实现真正的自我更新和质的飞跃！”
“扬弃！”
“轰——！”
这两个字一出，整个阿赖耶识界剧烈震动！
文殊本以原身与苏元相见，但此刻竟难以自抑，庞大的法身缓缓在身后浮现，逐渐凝实。
五面四臂的宏伟法身彻底显现！
那五张宝相庄严的面孔眉心处，竟然同时缓缓裂开，各睁开一枚璀璨夺目的慧眼！
眼中不再是往常那平静无波、洞彻万古的智慧静海，而是掀起了滔天巨浪的汹涌大潮！
无数符文、法则、推演在智慧海中生灭、碰撞、重组！
“锵——！”
那柄一直铮鸣不休，象征斩断一切愚痴的慧剑，也脱手而出，悬停在半空。
慧剑一分为二，二分为四，如同算筹一般在空中演化。
这些慧剑相互缠绕、支撑、转化，演绎！
菩萨身后那一轮般若遍照妙觉圆明智轮骤然爆发出璀璨光华，光轮中演化出无穷景象。
星辰生灭，文明兴衰，草木枯荣，因果交织……仿佛将宇宙万物的演变规律都要囊括其中！
这宏大的异象持续了不知多久，仿佛一瞬，又似永恒。
突然，所有的演变骤然放缓。
文殊菩萨缓缓地闭上了慧眼，长长吐出一口浊气。
宏伟的法身渐渐消散，重新化为那尊端庄的菩萨相。
菩萨缓缓从莲台上站起，竟对着苏元，郑重地行了一礼。
“佛子所言大道，浩瀚精深，如观星海。贫僧虽得门径，窥见其中部分玄妙，然似觉尚缺一条贯穿始终的核心纲领，方能圆满，不过，既已得方向，总归是天大的好事。”
“阿弥陀佛，我道将成矣！”
苏元见到种种异象，心中更是骇然。
【这他妈就是智慧第一的学霸么？谁学的过你啊】
【我就掰扯了点辩证法皮毛，他就能顿悟成这样？】
【我要是把第一条主要矛盾和次要矛盾也直接讲出来，他不得立地成就南无唯物辩证佛啊？】
苏元不敢怠慢，连忙还礼：
“恭喜菩萨，贺喜菩萨。大道得悟，灵台清明，这叫‘久在樊笼里，复得返自然
“菩萨，而这个过程的形态，绝非一条笔直平坦直线！它必然是螺旋式的上升！我们会看到反复，看到曲折，甚至会看到暂时性的、表象上的‘倒退’！但这恰恰不是失败，而是事物在否定之否定中，不断扬弃旧弊、吸纳新知、向着更高层次不断发展的最有力证明！”
苏元的声音陡然拔高，如同黄钟大吕，响彻整个阿赖耶识界：
“我将其称之为——‘扬弃’！”
这两个字，他咬得极重：
“扬弃！ 既有克服和抛弃旧事物中消极、过时的因素，又有保留和发扬其积极、合理的因素！正是在这种既克服又保留、既批判又继承的辩证运动中，事物才能实现真正的自我更新和质的飞跃！”
“扬弃！”
“轰——！”
这两个字一出，整个阿赖耶识界剧烈震动！
文殊本以原身与苏元相见，但此刻竟难以自抑，庞大的法身缓缓在身后浮现，逐渐凝实。
五面四臂的宏伟法身彻底显现！
那五张宝相庄严的面孔眉心处，竟然同时缓缓裂开，各睁开一枚璀璨夺目的慧眼！
眼中不再是往常那平静无波、洞彻万古的智慧静海，而是掀起了滔天巨浪的汹涌大潮！
无数符文、法则、推演在智慧海中生灭、碰撞、重组！
“锵——！”
那柄一直铮鸣不休，象征斩断一切愚痴的慧剑，也脱手而出，悬停在半空。
慧剑一分为二，二分为四，如同算筹一般在空中演化。
这些慧剑相互缠绕、支撑、转化，演绎！
菩萨身后那一轮般若遍照妙觉圆明智轮骤然爆发出璀璨光华，光轮中演化出无穷景象。
星辰生灭，文明兴衰，草木枯荣，因果交织……仿佛将宇宙万物的演变规律都要囊括其中！
这宏大的异象持续了不知多久，仿佛一瞬，又似永恒。
突然，所有的演变骤然放缓。
文殊菩萨缓缓地闭上了慧眼，长长吐出一口浊气。
宏伟的法身渐渐消散，重新化为那尊端庄的菩萨相。
菩萨缓缓从莲台上站起，竟对着苏元，郑重地行了一礼。
“佛子所言大道，浩瀚精深，如观星海。贫僧虽得门径，窥见其中部分玄妙，然似觉尚缺一条贯穿始终的核心纲领，方能圆满，不过，既已得方向，总归是天大的好事。”
“阿弥陀佛，我道将成矣！”
苏元见到种种异象，心中更是骇然。
【这他妈就是智慧第一的学霸么？谁学的过你啊】
【我就掰扯了点辩证法皮毛，他就能顿悟成这样？】
【我要是把第一条主要矛盾和次要矛盾也直接讲出来，他不得立地成就南无唯物辩证佛啊？】
苏元不敢怠慢，连忙还礼：
“恭喜菩萨，贺喜菩萨。大道得悟，灵台清明，这叫‘久在樊笼里，复得返自然
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