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还可以培养人的美感和律感。



后者是上古史书,把儒家的思想和历史融合在一起。



学习儒家思想的同时,也把历史观给树立了起来。



再辅佐以孝经、论语等经典,可以帮孩童树立起完整的三观。



从战国以来,大多数华夏人的启蒙教材就是这两部书。



这也是儒家强大的根本原因之一。



至于三字经之类的,那都是后来的事情了。



当年李斯上书秦始皇,要求焚书坑儒,焚的就是诗经和尚书。



他的目的就是挖儒家的根基。



并且他还编写了法家版本的蒙学教材,也就是《仓颉篇》。



试图与儒家争夺蒙学教育权。



只是可惜,没多久秦就亡了。



到了汉朝,大家重新用诗经和尚书当启蒙教材。



后来苍颉篇也失传了。



直到1977年安徽阜阳出土的汉简中,发现了苍颉篇的残篇。



后人才得以窥探到这一著作的魅力。



只是可惜,它再也没机会和儒家相争了。



儒家的思想一直在影响着每一个华夏人。



直到二十一世纪的中小学课本上,依然有大量儒家典籍的节选篇章。



道教想要兴盛,尤其是想要摆脱儒家的限制独立发展,就必须拥有属于自己的蒙学教材。



但蒙学教材岂是那么好编写的。



要有韵律,要将本派的思想融入其中,还要浅显易懂……



算了,等外援来了再讨论此事吧。



就是不知道李世民许诺的道家人才,什么时候能送来。



不知道孙真人在哪个犄角旮旯隐居,有没有听到我散布出去的消息。



就在陈玄玉满脑子跑火车的时候,忽然见到李玄明风风火火的跑过来:



“小五你站在这里做什么,有道友来访,快去迎接。”



道友来访?还让我迎接?



陈玄玉精神不禁一震,好奇的道:“何方道友来访?”



李玄明说道:“楼观道主的大弟子周法真人,你可不能怠慢了啊。”



陈玄玉先是惊讶,然后露出释然之色。



他虽然不知道周法是谁,但他知道楼观道以及岐晖。



作为岐晖的大弟子,几乎就是下一任楼观道主。



这是妥妥的大人物啊。



至于楼观道为什么会派人过来,大概率是金仙观和少林寺的事情传开了。



以他们对佛教的态度,那肯定会派人来帮帮场子。



只是让他没想到的是,岐晖竟然会将自己的大弟子派来。



不知道是李世民推波助澜,还是楼观道单纯看少林寺不爽,想和禅宗祖庭掰掰腕子。


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