皇帝丧礼,讲究的是“七日而殡,七月而葬”。



意思是停灵七天后举行大殓、出殡,但灵柩要停放七个月才正式下葬。



儒家礼制认为,葬礼是慎终追远的大事,丧礼不是办给死人看的,是办给活人看的。



天子作为天下表率,更需要充足的时间来表达对先帝的哀悼。



若速葬,显得仓促,显得轻慢,显得新君和群臣巴不得先帝早点入土,那这味儿就全变了。



其次,需要时间通知分封在各地的诸侯王、藩属国及外国使节前来奔丧、吊唁。



速葬会导致他们来不及参与,有损朝廷的威严和团结。



至于什么尸身腐坏、停灵不便,那反倒不是大问题。



汉时有玉衣,有水银。



唐时有冰井,有香药。



到了明朝,帝王棺椁用的都是上好的金丝楠木,密封性强,再配香料、冰块,停灵一年半载根本不是难事。



说白了,不是不能停,是有人不愿停。



黄观听了林川的质问,抬起眼,眼里已浮出一丝怒色。



他乃史上唯一连中六元的状元,谁提起他,不得先赞一句“文曲星下凡”?平日里只有他拿经义去压人,何曾轮到别人当众拿《礼记》来抽他的脸?



如今竟被一个举人出身的林川当众斥责,颜面尽失。



在黄观看来,林川能爬到今天这个位置,无非是嘴利,胆大,又恰好撞上了洪武皇帝喜欢言官、喜欢拿贪官祭刀的时候。



弹劾贪官是一回事,论经说典又是另一回事。



你一个举人,靠喷人喷到正三品,真把自己当礼学大家了?胆敢与我辩礼!(3/3)

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