几间,我另有用处,剩余的你稍后打个招幌,这几天都扑卖掉。”



招幌就是广告。



而扑卖,则是后世的拍卖。



是的,这会儿已经有拍卖会了,不但官府会举办,有时民间商人之间,也会自发举办。



规矩很简单,价高者得。



别看商铺不多,只二十来间,可都是内城大坊市的商品,且位置绝佳。



坊市也有个三六九等,外城住的都是苦哈哈,内城坊市里则都是富商官员。



这些铺子,用寸土寸金来形容也不为过。



二十几间商品,扑卖个五六十万贯,绝对不成问题。



施怀德沉默几秒后,问道:“扑卖所得钱财尽入刺史府?”



刘靖安排道:“三成入刺史府,余下的充入府库。”



接下来的一段时间,官府要用钱的地方不少,光是募集流民、招募逃户,都得花不少钱。此外还有司天台、军器监以及火药工坊……等等一大堆用钱之处。



若是陶雅,或其他官员,巴不得扑卖的钱财全部入刺史府。



但刘靖不同,他是歙州的土皇帝,什么刺史府、府库,公的私的,统统都是自己的财产。



这就是典型的家天下思想。



当年刘邦定鼎天下后,曾指着万里江山问父亲刘太公:“始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲力。今某之业所就孰与仲多?”



刘太公羞愧尴尬,一时之间无言以对,群臣纷纷高呼万岁,大笑欢闹,却无一人觉得刘邦所言,有何不妥之处。



然而从这句话就能看出来,家天下已经深入华夏人的骨髓。



甚至连刘靖这个后世人,都是这般所想。



施怀德点点头,又问:“敢问刺史,珠宝与田产如何处置?”



刘靖思索片刻后说道:“珠宝暂且不动,田产我另有用处。”



他到底要留些好东西,并非是自己把玩,而是往后用于赏赐麾下官员将领。



好歹是做老大的,总得有些排面。



不用手下立了功,动不动就是赏铜钱,那也忒俗了。



总要赏些玉石珠宝,古董字画。



俗的要有,雅的也要有。



就比如胡三公,你赏金银铜钱合适么?



倒不如一对玉珏或玉如意来的合适。



至于那六万七千余亩田产,是他特意为募集流散与逃户们准备的鱼饵。



来吧!



来了就发良田!



头两年只收三成租子,三至五年收两成,五至七年只收一成。



租满七年,良田便归他们所有。



但有一点前提,不得私自买卖,哪怕是租满七年之后,也不得买卖。



这是为了防止土地兼并。



他就不信这一套组合拳下来,躲在山中那些逃户还能坐得住。



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