“让素利继续联络鲜卑各部,特别是与王氏有仇的。”张角道,“告诉他们:常山愿以平价售粮,换取他们袭扰并州边境。记住,只袭扰,不决战,让王凌不得安宁即可。”



六月十五,夏至。



常山城举行“夏祭”,感恩丰收,祈福太平。今年的祭祀与往年不同:主祭不是张角,而是从百姓中选出的三位代表——一位老农,一位工匠,一位鲜卑归化者。



祭台上,老农捧起一捧新收的麦粒,工匠举起新打的铁犁,鲜卑归化者献上新织的毛毯。张角站在台下,与万千百姓一同行礼。



礼成后,那鲜卑归化者忽然转身,用生硬的汉语高呼:“太平!太平!”



起初只有零星回应,渐渐汇成声浪:“太平!太平!太平!”



声震四野。



张角望着这一幕,眼眶微热。



八年前,他刚穿越而来时,只是一个想活下去的普通人。八年后,他让十万人喊出了“太平”。



这条路,走得艰难,但值得。



祭典结束后,诸葛亮求见。



这个少年经过一个多月的劳作学习,晒黑了些,但眼神更亮。“将军,”他郑重行礼,“学生有一策,不知当讲不当讲。”



“讲。”



“学生观察常山新政,其要在‘均’‘实’二字。均田亩,均教化,均机会;重实务,重实效,重实利。此确为救时良方。然……”他顿了顿,“学生以为,常山缺一‘势’。”



“何谓势?”



“大势所趋之势。”诸葛亮目光清澈,“将军以常山一隅之地,行新政,惠百姓,固然可嘉。然天下九州,常山不过一粟。若不能将常山之道推及天下,终不免为诸侯所吞。故学生以为,当立‘势’——不是兵势,是道势。让天下人知常山之道乃救国之道、救民之道、救世之道。如此,纵无兵甲,亦有从者;纵无城池,亦有归心。”



张角深深看着这个少年。十四岁,已能看到这一层。



“孔明(诸葛亮字)以为,如何立势?”



“三策。”诸葛亮显然深思熟虑,“其一,广邀天下名士至常山,不论文武,不论出身,只论实务。让他们亲眼看看常山新政,亲身体验百姓生活。所见所感,自会传扬。”



“其二,编撰《太平新书》,将常山新政之理、之法、之效,系统成书。以活字印刷,广为散发,定价低廉,务使寒士能购。”



“其三,”他声音渐低,“学生闻将军有‘火药’‘印刷’等奇技。这些技艺,可择其无害者,公开制法,赠予天下。世人得利,自念常山之德;学者得技,自研常山之道。如此,常山虽不扩张,其道自广。”



张角沉默良久,忽然笑了:“孔明,你可知这三策若行,常山会成为众矢之的?”



“知道。”诸葛亮坦然,“但也会成为希望所在。乱世之中,人有两条路:或随波逐流,苟且偷生;或逆流而上,开创新天。将军选了第二条,学生……愿追随。”



夕阳西下,将两人的身影拉长。



张角知道,这个少年,将会是常山未来重要的助力。



而他提出的“立势”三策,正是常山眼下最需要的。



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