子之德,又以天地之无息作比,将君子之恭与天地之德相提并论,格局极大,非有深厚学养者不能至此。”



徐拯说完,向陈凡躬身行礼:“学生愚钝,只能看出这三点,请夫子指正。”



陈凡眼中闪过一丝赞赏,微微点头:“说得很好。”



他转向惠应麟,道:“惠公子,我这弟子说的,可入你耳?”



惠应麟冷哼一声:“算你这弟子还有些眼力。”



陈凡笑了笑,话锋却陡然一转:“不过——”



这一个“不过”,让全场气氛瞬间凝滞。



“不过什么?”惠应麟皱眉。



陈凡缓步走到父显智身前,接过那篇文章,指尖轻点道:“这篇文章,确实是一篇好八股文。但好八股文,未必就是好文章。”



惠应麟脸色一变:“你什么意思?”



陈凡道:“我方才说不错,是因为这篇文章确实写得不错——八股格式规范,对仗工整,义理通顺,气势也足。但不错之上,还有很好;很好之上,还有绝妙。你这文章,距离绝妙二字,还差得远。”



“你!”惠应麟怒目而视。



陈凡却不疾不徐,伸出一根手指:“第一,破题虽高,却失之空泛。圣人推极化理之妙,这化理二字从何而来?题目出自《中庸》,讲的是君子笃恭而天下平,何曾提到化理?你为了拔高立意,硬生生造出一个化理来,看似高深,实则离题。这就好比建高楼,地基没打牢,楼越高,越危险。”



他伸出第二根手指:“第二,层次分明,却流于堆砌。无一时之不恭,无一事之不恭,无一人之不恭,排比虽工,却重复累赘。恭字连用了六次,笃字用了四次,看似气势恢宏,实则词穷。真正的大家,一字千钧,何须反复絮叨?”



第三根手指:“第三,气势恢宏,却虚而不实。渊渊乎、浩浩乎,这些形容词确实好听,但究竟什么是渊渊,什么是浩浩?天下之人如何向风慕义,如何望尘景从?你只说了一个结果,却没有说过程。君子之恭如何感化天下,你一笔带过,全赖读者自行想象。这叫什么?这叫偷懒。”



陈凡收回手指,淡淡道:“最要命的是最后一句——天下之平,岂有他道哉?亦惟笃其恭而已矣。这句话看似斩钉截铁,实则大谬不然。”



“《中庸》原文说的是是故君子笃恭而天下平,强调的是君子之德的自然流露,而非刻意为之。你这一句亦惟笃其恭而已矣,把天下之平完全归结为君子的恭,忽略了天下之人自平的本意。这不是在阐释圣人之言,这是在曲解圣人之言。”



陈凡顿了顿,目光扫过全场,声音不大,却字字清晰:



“惠公子,你这文章,八股的形式是有了,但八股的灵魂——对圣人之言的敬畏与精研——却丢了。你写的是八股文,不是圣贤之道。看似花团锦簇,实则金玉其外,败絮其中。”



全场死寂。



惠应麟的脸色由红转白,由白转青,嘴唇颤抖,却一句话也说不出来。



沈士居原本听得入神,此刻杯陈凡这句话震得双目骇然,额头渗出细密的汗珠。



他作为和靖书院的经长,自然能看出陈凡所指出的问题。



那些问题,他不是没有察觉,只是惠应麟的文章确实漂亮,漂亮到足以掩盖这些瑕疵。

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