周炳先刚一转头,却见众同窗全都盯着他。



周炳先一愣,随即反应过来,挠了挠头道:“弘毅塾学规第七条……戒骄戒躁,持重守静;得意淡然,失意泰然。”



在弘毅塾,出了错不怕,怕就怕你不记得学规,不能及时改正,不然陈夫子那【夺命小戒尺】很快就从刁钻的角度,抽的你手肿。



所以学童们见对方有什么行为逾矩的,一定会第一时间提点一二,这是为了对方好。



所以周良弼不仅不恼,反而规规矩矩,双手规矩地垂在身侧,再也不手舞足蹈了。



松江府的士绅见到这一幕,心中不由感叹。



一个孩子,天性跳脱,这可以理解。



但能经过同窗一提醒,立马规矩起来,这就是教化之功了。



而且显而易见的是这帮学童相互之间肯定经常提醒对方,这说明什么?



说明这不是家里的规矩,这是弘毅塾的规矩啊。



有一些刚刚觉得这帮学生之所以优秀,是因为家庭背景的人,不由思考起来。



难道真的是家庭的原因?



这规矩,家里当然会教,但这么多同窗一齐提醒,那显然就不是家里教得出了。



“这弘毅塾有门道啊!这陈凡有门道啊!”



“君子泰而不骄!陈文瑞教学生有一手!”



……



沈士居在听到周炳先的破题后先是一愣。



说实话,他没有撒谎,之所以出这题,就是他在路上的所见所闻。



刚刚临时被拿来考验对方而已。



如何破题,连他也没有答案。



因为在他心中,一个路边推车的汉子能有什么可书可写的?



这样的场景,每天都在官道旁、驿邮边发生着,最是普通不过。



粗糙的皮肤,黝黑的面庞,笑起来很可能还缺两颗牙,靠近了一身臭汗,这样的人有什么可写?



圣人的经义上怎么可能有他们的位置?



然而……



陈凡稍稍一点拨,他的学生就破出来了,而且还破得如此巧妙。



是的,不仅是他沈士居,在场的所有人都明白了,陈凡刚刚那重音的“弘毅”二字,就是在提醒自己的学生。



但没有人说陈凡作弊。



有的学童,就算你把知识嚼烂了喂到他嘴里,他也未必吸收得了。



周炳先小朋友就不同了,稍稍一点拨,立马了然于胸。



这说明什么?



说明人家知识储备足够,说明人家只不过学问有了,但应用还缺点火候!



这就已经很了不起了,这样的点拨,再来几次,学童的脑子里就产生了惯性。



遇到问题,也就学会了思考,学会了思考的路径。



这就是教化,这就是教化,这就是教化啊。



林懋勋哭了,沈士居在松江很有名,他站起来大笑,接

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