“且夫聚人曰财,国而无财,非其国矣;理财曰义,财而不义,非其财矣。”



“是以君子之生财也有道焉,固不必损下而益上,而经制得宜,自有以裕于国也。”



完蛋了,陈凡的观点彻底将苗灏和罗尚德思维,从刚刚的“红衣人”身上吸引到了文章的本身。



他们两都很好奇,到底有什么办法,不用损害下层百姓的利益,但朝廷又能获益呢?



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