等到了县衙西面的公廨。



刚刚走进去,陈凡就发现两位学官也正在“忙年”呢。



“拜见张教谕、焦训导。”



这两位老学官都是没有带家人上任的,可又不能回乡团聚,两个老男人只能互相报团取暖,此刻正在忙着准备过年吃的菜色。



“来啦!”张邦奇捧着块豆腐,小心翼翼放在水里养着,看样儿是要吃冻豆腐了。



“来啦!无需多礼!”焦训导拿了块三分之一a4纸大小的猪肉,正乐颠颠的拿刀切着片儿。



见陈凡盯着那猪肉看,张邦奇叹了口气道:“原先总听说学官清苦,没想到竟这般苦,一年到头,新年第一天咱两人只能从屠户那拿些存下的猪肉来打打牙祭。”



陈凡知道,这大梁学官的工资都是靠地方拨的税收支付的。



除了税收,便只有学田和义田的田租。



但这些年官学的学田早不知被谁占了去,再加上县试、府试出题、阅卷、去取,都被地方官一手包办,之中的好处根本没有学官的份儿。



所以这些学官平日里只能吃些小菜度日。



民间对学官们的饭食还有个说法,名叫“苜蓿饭”,说白了,就是嘲笑这些学官只能“吃草”。



平日里这些学官想要开开荤,那肉是别想了,只能花几文铜钱买几块豆腐吃吃,便算是加餐。



所以又有些地方把学官称为“豆腐官”。



曾经有教官作一对联自嘲:



扫雪呼童,莫谓今朝点卯;



轰雷请客,都知昨日逢丁。



什么意思?



现如今,各级官员衙门都有书役,要按期点名查验是否到岗,这叫“点卯”。



但是学官公廨内,好些的学官上任时带了个家童而已,故而下雪天大喊家童扫雪,就像点卯呼名一样。



再说,教官们平日没有肉吃,连请客也没有肉菜招待,要吃肉只有等春秋两季的阴历二月和八月祭孔。



因为祭孔都是在这两月上旬的丁日,故而又叫“丁祭”。



祭祀时要上供整整一头猪,叫“少牢”,这是相沿古法。



祭完后,这头猪便归了学校的教官、生员们分享,名之为“分胙(音:坐)”。



到了这个时候,学官们才能有几餐肉吃。



若是恰好在丁祭后有客人来,或者学官有什么重要的客人要请吃饭,那必然是要安排在丁祭之后的,因为可以上肉菜,有面儿。



多事之人又嘲笑这些学官,教官一请客,就知道又是一年丁祭之时了,所以叫“轰雷请客,都知昨日逢丁”。



因为这个时代没有阉猪,所以猪都喂养的不够肥,即便有肥猪,县衙也不会舍得拿来上供,故而一头猪顶多百把来斤。



几个学官一分,再给点贫寒的生员,学官们每人顶多不过二三十斤肉。



县学学官只有两个人,一时之间又吃不掉,所以就会把肉存在肉铺里。



嘴馋想吃肉了,便到肉铺里割一点回来。

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