崇祯看着醉倒的堵胤锡,眉头微微蹙起。



人,都会先入为主陷入思维怪圈。



他来自后世,所以对四川开发旅游很支持也没觉得有什么不对。但堵胤锡的话,让他从另一个角度开始看待这个问题。



将山水圈禁,然后售卖门票收钱真的正确吗?



就如堵胤锡所说,山河破碎匹夫有责。



可如今匹夫想看看山水,却要付钱才行。



而这钱,最终又去了哪?



四川的发展很好,尤其山水游玩更是大明最为红火之地。



而圈禁起来的山水卖出的门票钱,最终流入了布政使司的公账。



然后这笔钱又被拿出投资当地民生,看起来很合理也很良性循环。



但这样做的目的是什么呢?



开发旅游,目的是打造旅游ip全方位提升经济消费。



只要人到了四川,就要住店吃饭买当地特色和手工艺品。



这些消费会囊括所有行当和所有当地百姓,吃饭就要米、菜、油、肉、家禽。



住店就要购买被褥、家具,新开的客栈就要请匠人买木料等等一切。



那既然为的是拉动民生消费,提升所有人的生活质量。



那为何还要收门票?



将山水敞开,所有明人都能随意进出不是更好?



为了拉动当地消费,为何还要在被圈禁的山水之内,设立价格是外界数倍的售卖点?



有人说,收门票是为了维护所需,更是为了治安和清理洒扫的费用。



但就如那个堵胤锡所说,向山水周边三十里的商户收取消费税。



完全能够覆盖洒扫维护所需的银钱。



取半成就够,且严格限制山水附近客栈酒楼的售价。



但有发现宰客者入刑罚,严重者斩立决!



没有解决不了的问题,就看有没有魄力去解决。



所以回到了最初的问题,山水圈禁卖票的钱到底进了谁的腰包?



是否真的有必要?



而且这个堵胤锡的说法很简单,山水迷人之处便在自然。



只圈禁危险地带,修筑登山小径即可。



无需画蛇添足修建太多人工痕迹,所以自然也就没有太多需要投入的地方。



收取消费税的钱,也足够给打扫卫生和维持治安以及日常维护所需。



崇祯坐在客栈院子里的石凳上,看着天上的大月呢喃。



“还山水于民,还自由于民。”



“可取。”



堵胤锡有句话说的没错,如今的大明所有人都在摸着石头过河。



包括崇祯在内。



所以当夜,一封信件从中都城送往京城内阁。



调整四川旅游兴民之策,同时下令,天下山水天下人共有。

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