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是你根本看不透人家的心思,在人家把事做完了你才明白人家的用意为何。



这差距犹如路边捏脚店和商k,如凤姐和冰冰,如方舟和幂幂,如36d和只有一个点



不可同日而语。



他就站在那,看着一身儒雅正在看地图的孙传庭。



看着山体上正在细心抹水泥找缝的榆林人,耳中响彻着来自地下如鬼嘶的哀嚎。



一千多人被埋在如罐头般的山体里,一点点窒息发出的闷声哀嚎恐怖的让人心头巨颤。



那一声声惨嚎,在山体里、在地下很飘忽,但却能传出很远很远。



每一声都如扎进心头的尖刺,如刺破耳膜的细针。



但那些还在抹水泥找缝的秦兵。



嘴里嚼着果干,脸上带着笑轻松的笑意就像在给自家修房子。



仿佛脚下的鬼嚎根本不存在,也仿佛那不死人声的哀嚎和嘭嘭挖掘之音。



在他们听来乃为世间最美妙的音符。



这是一支嗜血、强大、又极度变态的恐怖军团。



他们,叫秦兵!



这又是南北方的巨大差异,在南方最重入土为安也最敬鬼神。



而榆林人,从小是玩着骷髅头长大的。



他们来日本,就是为了杀人。



对内的一侧堡垒被变成了罐头,而对海面一侧的堡垒还在。



但这已经和孙传庭无关了。



因为海面上再次出现大批船只,船上的炮口对准了那些修建在崖壁中间位置的工事堡垒。



这支舰队的领军之将乃为天津港水师提督,他叫茅元仪。



崇祯之前去往天津卫。



目的有三,亲眼看看天津卫是怎么瞒过朝廷打造的现代农业实训基地。



二,找到敖祐归位刑部。



三,就是为了这个茅元仪。



茅元仪在明末的历史上存在感不强,但这个人却写下了《武备志》这等军事百科全书。



最受后人追捧的,是这部《武备志》里完整记录了郑和的航海图。



如果不是这部《武备志》,郑和的航海图将会大概率失传。



也正是这部《武备志》,让后人确定郑和最远只到过非洲东海岸。



至于郑和到底到了哪,崇祯现在根本不在意。



这三宝太监究竟到过哪不重要,反正大明都是要去的。



到了发现郑和的痕迹为其正名就是了,就算没到过,朕他妈说他到过就到过。



朕说这是大明疆土那奏是大明疆土。



茅元仪历史上后期到过辽东战场,镇守觉华岛。



后因朝堂构陷被罢官发配福建,明末战事紧急曾上奏请战被驳回。



而在得知孙承宗一家殉国后。



这位被孙承宗提拔的耿直战将郁郁而终。

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