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用水车将人分尸的可曾见过?



把人平放在地上,脖子绑上绳索拴在树上,脚上绑绳索挂在马鞍。



然后在马儿身前隔一尺距离放几颗豆豆。



马儿吃完眼前的豆豆就会往前走,绳索就会被拉直。



赵九算过,三十六颗豆就能让马儿把平放在地上人扯成两半。



最可怕的还不是这个。



如果把人绑好,照着马屁股就是一鞭子马儿吃痛猛冲。



人瞬间就会被撕裂,感受不到任何痛苦就能得到解脱。



但用豆勾引马儿慢慢前行,那绳子就会被一点点绷直。



那个平放在地上的人能清晰的感受到拉扯的剧痛,甚至能听到骨骼被生生拉断脱臼的声音。



而那绑在脖子上的绳子也很有讲究。



人不会被勒死,下颌骨和腮骨承受着巨大的拉扯。



赵九亲眼见过,人的脑袋被生生从脖子拔出来的恐怖模样。



这种场面用来震慑叛乱很有用,但根本没法刊印在明刊上。



相比孙传庭,赵九更喜欢另外一个来到四川的大人。



那位大人叫沈星。



喜欢,是沈大人没有孙将军那么暴力那么血腥。



更大的原因,这赵九就是被沈星发掘然后举荐到礼部去的。



原因很简单。



这个赵九的爷爷是翰林院下辖外事四夷馆鞑靼馆配读。



他爹是四夷馆回回馆及高昌馆配读。



这个翰林院用后世的话来说,就是中央党校加文学研究院加外国语学院的结合体。



属皇帝直辖,不谈实权只谈地位的话还在六部之上,和内阁持平。



四夷馆只是个统称,其中下设对应外语的学馆在成祖时期有八个。



最鼎盛时期是嘉靖老祖,达到了十个之多。



鞑靼馆,对应的是蒙古语及北方诸部非通用语言。



西番馆,藏语。



西天馆,梵语。



回回馆,波斯语。



高昌馆,察合台语。



缅甸馆,缅语。



八百馆,兰纳泰语,后世泰国北部及滇南土司邻邦少数语种。



暹罗馆,古泰语,大明时期暹罗主语。



琉球馆,琉球语。



后来在这十馆的基础上增设俄罗斯、女真以及北方所有族群语言文字。



在嘉靖老祖时期出现俄罗斯使团来访,却没对应人才储备让蒙古人充当翻译后。



嘉靖老祖一怒之下扩张了一下。



大明也是从那之后井喷式出现配读,并划拨给了礼部。



啥叫配读呢?



就是免费上技校培训不包分配,然后还给你画一个捏么大的饼。本章未完,点击下一页继续阅读

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