崇祯压着辽东,为的就是整顿内部恢复国力。



别看现在大明红火无比,但一场耗时半年的大规模战争,就能把大明打回原形。



就如他和满桂说的那样。



大明的威胁来自北方,但耗尽国力打下的北方却没有任何反哺大明的能力。



干掉建奴是一定的。



但干掉建奴日子还得过,所以现在要干的是瓦剌。



崇祯回到京城后的第二天,兵部尚书五军都督府总都督秦良玉启程赶往西北。



在进京的那一天老夫人就说过,西北,臣会亲自走上一遭。



....



宁夏,氛围极其的诡异。



因为宁夏经历了势力重组后,出现了七大天山王。



这七大天山王正是金声鼓励的那些新晋崛起之人,他们帮助金声推掉了遍地皆是的清真寺。



开始在宁夏修建大型清真寺院,将所有宁夏地界伊斯兰的领头人集中在一起。



而金声允许他们扩张势力,袭杀那些劫掠商队的小股匪帮并默许走私。



在这等融洽的合作之下,宁夏境内的小股匪患被全部抹除。



那雷打不动的礼拜也已经名存实亡。



因为清真寺没了,大型清真寺还在修建。



之前以村镇为单位的伊斯兰阿訇们,也在之前的动荡里十不存一。



要不怎么说势力重组呢。



小阿訇没了,大阿訇全部紧紧围绕金声身边,意图在大型清真寺修建完成后成为老大。



没了寺庙没了领头人,然后朝廷开始雇佣人手铺设水泥路和修建房屋。



要求很明确。



礼拜者半钱,全令者全钱。



奏是说你一天撅那三场礼拜也可以,但工钱只有一半。



按照朝廷的作息时间不礼拜者,拿全额工钱。



这样的说法让回族百姓心里很难接受,尤其是凤凰城附近寺庙里的和尚更是出面请愿。



说此举乃是蔑视信仰。



凤凰城就是宁夏镇在民间的叫法,明朝的时候宁夏镇附近还是有不少寺庙的。



这些和尚非但阻拦回族百姓放弃礼拜,更是说完之后坐在铺设水泥路的前方闭目禅坐。



那意思很明显,你杀吧。



我心中有信仰,我背后有百姓,你杀我,我便是修得正果成佛。



我不入地狱孰入地狱?



不敢杀怕激起民变,那便恢复宁夏安宁尊重信仰。



这一招是无解的。



杀几个不重要的和尚,很有可能会把朝廷好不容易聚拢的民心打散。



然鹅...



净明看都没看那些坐在路中间等死的和尚,而是带着上百个道门不要脸的去了这些和尚的老巢。



发生了什么没人知道。

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